- Vắng mấy bữa không uống café, cũng thấy nhớ ha?
- Mùa này mưa gió quá, làm biếng ra đường... Tình trạng ngập úng càng năm càng nặng hỉ.
- Ừa, nhà thằng em vừa xây lại năm trước thấy an tâm, năm nay nước đã mấp mé nền rồi. Cứ đà nầy cỡ chục năm nữa nền nhà ai chắc phải cao trên cả thước, làm cầu thang từ sân đi lên nhà coi mới ngộ à nha!
- Kkkkk, đặc trưng của xã hội cộng sản là thế! Đề cao chữ "cộng sản" nhưng của công như cầu cống đường xá, hạ tầng giao thông... nói chung là hết sức ẹ! Còn tụi "tư bản giãy chết" thì ngược lại nhỉ...
- Chắc do khoa học kỹ nghệ phương tây họ văn minh hơn chứ không phải tại xã hội cộng sản...
- Ấy ấy! Lại ngụy biện nữa rồi. Để tui lấy ví dụ cùng một dân tộc, cùng một vùng đất như Đông Đức-Tây Đức, rồi Bắc Hàn-Nam Hàn... làm sao dưới 2 chế độ lại khác nhau một trời một vực như vậy?
- Ừ hỉ! Hôm trước coi đoạn video clip thấy cảnh dân Bắc Hàn ra đường đón ông tổng Nông mà rợn cả người. Chẳng hiểu họ cai trị kiểu gì mà dân chúng nó trông như rô-bốt - vô cảm, vô hồn như thế đất nước làm sao phát triển được? Lại nhớ đến chuyện binh lính Đông Đức quay súng tự sát để khỏi phải bắn vào người dân vượt tường Bá Linh chạy qua Tây Đức, thiệt là không còn gì để nói!
- Ở Việt Nam mình hiện nay cũng tương tự thôi. Ý thức hệ kể như bế tắc rồi, nhưng họ cứ kêu gào "quá độ đi lên CNXH", "kiên định con đường", "bảo vệ hòa bình cho thế giới"... nghe phát ói!
- Nói chung là giới lãnh đạo đang bị 1 trong 2 vấn đề: a) là cái tầm "lúa" quá, hoặc b) là cái tâm quá "hẹp" - mới để cái lý thuyết người ta đã vứt vào sọt rác 20 năm nay nó cứ tiếp tục giày xéo dân tộc mình...
- Tui sợ là bị cả a) và b) mới ghê chớ! Tuy chẳng nói rõ "trí thức không bằng... cục phân" như lão Mao, nhưng xem họ làm thì có khác chi: IDS vừa tự giải thể, báo Tia Sáng bị đóng cửa, giáo sư Hoàng Tụy cũng chán không muốn nói nữa...
- Hạng như mình cũng còn ngán huống chi các vị ấy!
- Thôi, coi lại cái video clip hài nè, coi chừng bể bụng:
.
Đọc tiếp...
Người bị hại bỗng dưng trở thành kẻ có tội, anh Đỗ Bá Tân tường trình lại toàn bộ sự việc xảy ra tối 8/10/2009.
Kính gửi:
- Ông Viện trưởng Viện Kiểm Sát nhân dân thành phố Hà Nội
- Ông giám đốc sở công an thành phố Hà Nội
- Ông Viện trưởng Viện Kiểm Sát nhân dân quận Đống Đa, Hà Nội
Tên tôi là Đỗ Bá Tân, sinh năm 1959, nơi cư ngụ số 46, ngõ 178, phố chợ Khâm Thiên, phường Trung Phụng, Đống Đa, Hà Nội.
Tôi xin viết bản tường trình sự việc xảy ra vào hồi 20giờ 20' ngày 8/10/2009 tại trước cửa nhà tôi (số nhà 46, ngách nhà 38, ngõ 178, phố chợ Khâm Thiên).
Lúc đó tôi đi mua cháo về cho vợ tôi là Trần Khải Thanh Thuỷ đang bị ốm.
Tôi đi xe máy về đến gần ngách cạnh nhà 38, thì thấy Bảo vệ dân phố ngồi rất đông (khoảng 14, 15 người). Tôi dừng xe lại và từ từ đi vào nhà. Tôi nhìn mọi người thì có một bảo vệ chửi đổng: “nhìn cái L. à!”, tôi tỏ ra khó chịu và đáp lại: “cái L. to như cái mặt”.
Khi tôi dựng xe trước cửa (nhà cậu Thắng đối điện trước cửa nhà tôi đi vắng, nên tôi dựng xe sát cửa nhà cậu Thắng)- ngách vào nhà tôi rất nhỏ khoảng 1,2m rất ít người đi lại - chứ không phải “dựng xe giữa ngõ 171 cản trở đường đi như báo chí đã đăng”. Khi tôi thò tay vào trong cửa để mở khoá thì có 1 thanh niên lạ mặt đứng sát sau lưng chửi đổng: “Đ. mẹ mày, để xe giữa đường này à?”. Tôi đang ngạc nhiên không hiểu thì hắn đấm vào bụng tôi. Tôi thanh minh “tôi phải mở cửa thì mới dắt được xe vào chứ!" Hắn tiếp tục tấn công tôi, cùng lúc đó có một người thứ 2 cũng rất lạ, tôi không hề quen biết đến cũng đánh tôi.
Tôi bị đánh rất đau, chúng đấm đá vào bụng, vào ngực, vào mặt, vào đầu. (Tôi có cảm giác chúng đánh bằng vật cứng). Sau đó tôi mới phát hiện chúng dùng mũ bảo hiểm của tôi đặt trên xe máy khi tôi mở cửa và chiếc đèn pin màu đen đường kính khoảng 3,5 - 4cm, dài khoảng 30cm, tôi bị dồn đè vào cửa xếp nhà cậu Thắng và bị đánh tới tấp, tôi vừa ôm đầu, ôm mặt chịu đòn và kêu cứu rất to.
Tôi thấy mấy nhà hàng xóm đứng ra cửa xem rất đông. Điều ngạc nhiên là cạnh đấy là đội bảo vệ dân phố ngồi rất đông, mà họ không hề can ngăn?!
Vợ và con tôi khi nghe thấy tôi kêu cứu thì chạy từ trên tầng 3 xuống, loay hoay mãi mới mở được cửa.
Tôi thì vẫn tiếp tục bị đánh. Vợ tôi lao ra can liền bị xô ngã về phía cửa, vợ tôi vớ được viên gạch trong cửa (viên gạch này tôi dùng chặn chiếc dây điện đầu nối phía góc tường nhà) vừa cầm lên quay ra, liền bị tên mặc áo đồng phục dân phòng cướp. Vợ tôi liền quay lại thì tôi thấy vợ tôi kêu "bị vỡ đầu rồi!", máu chảy ướt hết tóc, vai áo và nền gạch trước cửa nhà. Vợ tôi tay cầm đoạn gậy khua khoắng làm cho 2 tên hành hung giãn ra, tôi thấy tên mặc áo trắng cộc tay to cao (là tên đến đánh tôi lúc đang mở cửa) lùi và bị ngã ra đằng sau chới với (vì phía trái cửa nhà tôi - các nhà bên cạnh thấp hơn 50cm). Khi 2 tên này giãn ra tôi liền lấy cạp lồng cháo đưa cho vợ, khi vợ tôi cầm mang vào liền bị tay to cao mặc cộc tay trắng đá văng cạp lồng cháo đi.
Khi vợ tôi thoát vào nhà, hắn đứng ngoài và bảo "Mày có giỏi ra đây!". Hắn còn chửi đổng: "Đ. mẹ mày! mai tao sẽ cho mày một mũi SIDA cho chết mẹ mày đi!", chứ tôi có thấy hắn bị làm sao đâu? mà báo chí giùm beng lên là "bị đánh ngất xỉu, công an phường và nhân dân đến đưa đi cấp cứu!?"
Lúc đó tôi còn phải nói lời "xin để tôi dắt xe vào nhà!"
Sau khi vào nhà, vợ chồng tôi lo lắng nên đi viện cấp cứu bằng kiểu gì. Khi vợ tôi bị chảy quá nhiều máu, tôi tìm khăn sạch để cầm máu cho vợ tôi.
Lúc này mẹ vợ tôi là bà Lê Thị Thanh Phong đến chơi đã chứng kiến cô con gái bi đánh và mất nhiều máu.
Khoảng 15 phút sau thì ông Trần Việt Dũng , Trưởng phường Công an Trung Phụng và 1 số chiến sĩ công an, Bảo vệ dân phố và cả công an quận cũng có mặt, khi họ gõ cửa thì chúng tôi đã mở cửa để họ vào, chúng tôi yêu cầu họ cho chúng tôi đi bệnh viện để cấp cứu thì ông Trần Việt Dũng có hứa: "Mời anh chị ra trụ sở chúng tôi sẽ viết giấy cho anh chị đi bệnh viện để cấp cứu!"
Khoảng 3 phút sau đó, vợ chồng tôi đã ra trụ sở phường, chứ không như tin đã đưa của mấy tờ báo Dân trí, An ninh thủ đô, Công an nhân dân, Lao động gán cho vợ chồng tôi là "khoá trái cửa, không cho chính quyền vào nhà", vợ tôi không hề to tiếng chửi bới như báo đã đăng.
Vợ chồng tôi ra trụ sở khoảng 21 giờ kém 10' và ngồi đợi ... chúng tôi yêu cầu anh Dũng, trưởng Công an phường Trung Phụng cho chúng tôi đi bệnh viện khám thương, thì anh Dũng đã đổi giọng "yêu cầu anh chị viết bản tường trình lập biên bản rồi mới đi bệnh viện", chúng tôi vẫn phải ngồi chờ, điều làm tôi hoang mang là thấy 1 số cán bộ công an quận Đống Đa và công an thành phố đi vào lên gác, họ tổ chức cuộc họp rất quan trọng. Đến 2 giờ sáng ngày 9/10/2009, chúng tôi mới được cán bộ điều tra của công an thẩm vấn và yêu cầu chúng tôi viết bản tường trình sự việc xảy ra trước cửa nhà tôi.
Chúng tôi luôn yêu cầu được gặp đối tượng đến hành hung tôi để đối chất, nhưng bị công an phường làm ngơ. Tôi có yêu cầu trực tiếp ông Trần Việt Dũng cho tôi được gặp người thanh niên đánh tôi, thì ông Dũng từ chối nói là " chúng tôi đang lấy lời khai trên gác!?"
Khi chúng tôi nghe loáng thoáng là "người này bị đánh trọng thương bị đi cấp cứu". Chúng tôi sửng sốt và phản đối không thể có chuyện ấy xảy ra, vì chúng tôi không có cơ hộì đánh lại họ, họ đã chủ động tấn công chúng tôi, khi chúng tôi vào được trong nhà, hai thanh niên kia đứng ngoài còn hậm hực và chửi đổng, chứ có ai bị thương và ngất xỉu đâu.
Tôi bắt đầu hiểu vấn đề và cảm thấy rất hoang mang: vợ chồng tôi bị hành hung (bị hại) tự nhiên thành kẻ có tội.
Đến khoảng hơn 7 giờ sáng 9/10/2009, vợ chồng tôi bị tiếp tục thẩm vấn và được "khám người để kiểm tra thương tích", lúc này tôi thấy rất nhiều cán bộ công an quận sắc phục chỉnh tề, trang bị camera máy ảnh.
Khoảng gần 10 giờ sáng, tôi được dẫn độ về nhà, tôi mở khoá để họ vào nhà và đọc lệnh khám nhà khẩn cấp về tội "cố ý gây thương tích", lúc này vợ tôi (Thuỷ) vẫn bị giữ ngoài trụ sở công an phường, tôi thắc mắc phải đưa vợ tôi về chứng kiến, thì nhà chức trách giải thích "chỉ cần mình anh đại diện". Khi cán bộ công an quận đọc lệnh khám nhà với lý do "cố ý gây thương tích" thì tôi đã kịch liệt phản đối, vì vợ chồng tôi mới là người bị hành hung, bị hại.
Tôi phản đối quyết định chụp mũ, vu cáo tội của cơ quan điều tra công an quận Đống Đa, cán bộ công an tên là Thắng đã giải thích là muốn giải thích tranh cãi thì ra toà mà cãi. Tôi đã không ký bản quyết định khám nhà, lúc này có tới 3 camera và 2 máy ảnh thi nhau quay, chụp ảnh tôi.
Cuộc khám xét diễn ra khoảng 10 phút, họ thu 1 chiếc mũ bảo hiểm xe máy của tôi đang treo ở xe máy, 1 thanh gỗ dài khoảng 80cm và 1 viên gạch xi măng tôi dùng chèn dây dẫn điện ở góc cửa. Đoàn khám xét lấy ra dựng ở góc nhà để chụp ảnh, sau đó họ niêm p hong chiếc gậy gỗ và chiếc mũ BH và yêu cầu 2 ông tổ trưởng dân phố tổ 23 và tổ 45 ký làm chứng, họ bỏ lại viên gạch không niêm phong và không mang đi.
Tôi được dẫn độ trở lại trụ sở công an phường, làm tiếp thủ tục còn lại của việc khám nhà.
Khoảng hơn 11 giờ họ cho tôi xuống ngồi cạnh vợ, bên cạnh là những bảo vệ dân phố canh chừng, thức trắng đêm lại không được ăn gì, chúng tôi rất mệt và đói. Vợ tôi vết thương ở đầu máu chảy ra tóc, ra áo bị không cứng không hề được băng bó hay rửa vết thương, vợ tôi rất muốn về nhà để tắm gội và chăm sóc vết thương. Họ vẫn hứa là lát nữa anh chị sẽ về.
Càng đợi, càng sốt ruột... đến 14 giờ 15' chúng tôi hết sức bất ngờ, không 1 lời tuyên bố lý do, họ xích tay 2 vợ chồng tôi và có 1 chiến sĩ nói giễu "Đi bệnh viện!", chúng tôi bị đưa lên chiếc xe tải nhỏ và lên phòng tạm giam quận.
Ở nhà, gia đình tôi không hề biết, khoảng giờ con gái tôi mang cơm ra cho bố mẹ, cháu được một cán bộ nói vẻ thương xót "khổ thân con bé, bố mẹ bị đưa lên công an quận mà không biết", con tôi ngơ ngác và về báo tin cho bà ngoại biết, chúng tôi bị giam giữ, mẹ của cô Thuỷ phải sang trông nhà.
Đến 17giờ 00 ngày 12-10-2009, tôi nhận được quyết định huỷ bỏ biện pháp ngăn chặn do thượng tá Nguyễn Văn Thành, phó thủ trưởng cơ quan cảnh sát điều tra ký.
Khi tôi về, đọc những bài báo của báo An ninh Thủ đô, báo Công an nhân dân, báo Lao động và báo mạng Dân trí thì tôi thấy chuyện thật nực cười và chua xót, thời bây giờ viết báo dễ thế, không kiểm duyệt chất lượng bài viết, không xác minh tính trung thực của sự việc, họ có đăng tới tới, tha hồ nói xấu bôi nhọ kẻ yếu, họ đã tự nhổ toẹt đi sự nghiêm túc của Luật báo chí.
Trên đây là những dòng tường trình sự việc xảy ra tại gia đình tôi, bằng cảm xúc thật nhất, chua xót nhất, trong tâm trạng minh mẫn, tự tin, an toàn, sau những ngày bị giam giữ khắc nghiệt. Tôi đã bình tâm nhớ lại những sự việc đã xảy ra trước mắt tôi như một cuốn phim định mệnh!
Với sự thật rõ ràng này, vợ chồng tôi là người bị hành hung, chúng tôi hoàn toàn không có tội!
Đề nghị ông Viện trưởng Viện kiểm sát nhân dân Thành phố Hà nội, ông giám đốc sở công an thành phố Hà nội, ông Viện trưởng viện kiểm sát nhân dân quận Đống Đa, ông Trưởng công an quận Đống Đa xem rõ sự việc kết luận đúng người, đúng tội.
Hãy mau trả tự do cho vợ tôi là Trần Khải Thanh Thuỷ, cô ấy vô tội.
Đỗ Bá Tân
. Đọc tiếp...
HỒI MỘT: HUNG TIN GIEO NGỜ VỰC – HẢO HỚN RA TAY LẦN VẾT GIAN MANH
Hà thành vào những ngày sau Tết Trung Thu năm Kỷ Sửu 2009, tiết trời u ám. Hung khí như còn bốc lên âm ỉ từ các phiên tòa xét xử những người đấu tranh dân chủ. Kẻ 4 năm, người 3 năm cộng thêm từng ấy năm bị giám chế...
Ngày 8/10/2009 (nhằm 20/8 Kỷ Sửu), nữ văn sĩ họ Trần tên Thủy, đệm là Khải Thanh (từ đây gọi là Thanh Thủy) lên đường rong ruổi xuống thành Hải Phòng, nằm cách Hà thành chừng 102.000 thước về hướng Đông Nam. Chẳng bao lâu sau nơi đây sẽ diễn ra phiên tòa xét xử 6 nhà dân chủ khác.
Điều kỳ quái dễ nhận thấy ở các phiên xử ấy là: Trên cao trưng biển to “Tòa Án Nhân Dân” nhưng lại cấm tiệt dân chúng lai vãng từ ngoài 500 thước! Thanh Thủy có lẽ được liệt vào dạng “nhân dân cần quan tâm” nên chị ta đã bị chận lại ngay từ khi còn cách Hải Phòng khoảng 10.000 thước.
Bẵng đi một ngày không tin tức, bỗng dưng có tin vợ chồng Thanh Thủy đã bị bắt giữ vì “tội cố ý đả thương xóm giềng”. Chập tối hôm 9/10/2009, bang phái Dân Trí đăng tin kèm theo hình nạn nhân tên Nguyễn Mạnh Điệp (từ đây gọi là Nạn Điệp) cùng hình chụp tang vật gây án gồm 1 nón bảo hiểm, 1 gậy và 1 gạch.
Tờ tin kể rằng anh Đỗ Bá Tân (từ đây gọi là Phu Tân) đã tung bảo hiểm chưởng vào đầu Nạn Điệp, sau lại còn bị Thanh Thủy công kích bằng huyền trượng 102-cm và tung thêm ám khí gạch-xà-bần. Nạn Điệp lâm thế lưỡng đầu thọ địch, hao tổn mấy phần công lực, thoái lui mấy bước mà máu me vẫn chan hòa, trông rất thảm. Nhà chức trách như ém sẵn bên ngoài, xông ngay vào bắt giữ phu phụ Tân-Thủy, đem về điều tra làm rõ vụ việc…
Hảo hớn bốn phương đều lấy làm lạ, mười phần nghi hoặc đến chín. Bèn tạm gác chuyện hành tẩu giang hồ, chia thành nhiều ngả truy tìm manh mối.
Tưởng cũng nên nhắc lại vụ kỳ án năm rồi, khi bang chủ Già-Hu-Ba-Sáu-Mươi (Yahoo 360) đột nhiên tự phế hết võ công, hạn trong vòng mấy mươi ngày sẽ chuyển dời lãnh địa. Anh hùng hảo hớn dù bất bình, cũng lo gấp rút đầu quân về các bang phái khác. Kể về hạng “chính thống lề phải”, thường lấy bản môn Già-Hu-Pờ-Lớt làm nơi lui tới. Còn những tay hảo hớn “hiệp khách giang hồ” thì không dại chi chui vào vòng kim cô Đót-Vi-En (.vn) hoặc Già-Hu-Pờ-Lớt. Phần lớn họ tản mác về các bang phái Phây-Búc (facebook), Bờ-Lót-Gơ (blogger-blogspot), hay Mơn-Ti-Pờ-Lai (multiply), ...
Hào khí giang hồ vì thế không hề suy giảm.
HỒI HAI: CHỨNG CỚ THÔ SƠ – HÉ LỘ MƯU MÔ BẪY TỘI DÂN LÀNH
Ít-Cà (x-cafevn.org) là một trong số rất nhiều tửu điểm được các hiệp khách lai vãng để trao đổi tin tức. Chập tối hôm ấy, đàn chủ cho lập hẳn một bàn dài trưng biển “Thanh Thủy thọ nạn, giang hồ cấp báo”.
Chưa đầy 2 canh giờ sau khi bang Dân Trí tung tin, một hảo hớn có biệt danh DieuVan đã dò ra manh mối đầu tiên. Hiệp khách nầy thường đeo lá bùa có hình một ả Hờ-Vờ-Bờ kháu khỉnh, thế nhưng đừng tưởng bở mà mơ màng với đám mây kỳ diệu (Diệu Vân) – lạng quạng là phải đọc “điếu văn” lúc nào không hay.
Đòn thiết xa chưởng của Diệu Vân nhắm vào chỗ hớ hênh trên tấm hình chụp Nạn Điệp đang hồi bê bết máu. Tung tích ẩn chứa bên trong cho biết nó được chế từ loại truy hồn ảnh SONY đời DSC-W5, dụng công vào ngày 28/2/2005, tức là hơn 4 năm về trước!
Ngay lập tức, các thám báo lề phải đang trà trộn trong tửu điểm tung chiêu phản bác:
– Rằng thì ấy là lỗi thường tình mỗi khi dụng truy hồn ảnh mà pin hết công hiệu, hoặc cơ quan định thời bất khả dụng!
Hảo hớn giang hồ dường như có sẵn trong người cái máu phiêu lưu mạo hiểm, ưa khám phá kỳ án. Một tay hảo hớn ra quyền:
– Máy ảnh chuyên phá án mà lại không chú trọng ngày giờ?
Bên kia trả đòn:
– Nhỡ đấy là công phu của môn đồ thuộc bang phái Dân Trí thì sao?
Một kiếm khách bịt chéo tấm mạng đen che ngang mặt, chỉ để lộ đôi nhỡn quang kỳ bí:
– Chớ phải truy tìm cặn kẽ! Tin đưa Nạn Điệp "bị đả thương" từ tối hôm trước, nhà chức trách đã có mặt bắt giữ hung thủ, cớ gì đến ngày hôm sau "nạn nhân" vẫn chưa được sơ cứu, máu me còn chảy đầm đìa? Há chẳng phải có điều chi uẩn khuất?
Đã vậy, hiệp khách Diệu Vân còn bồi thêm một đòn chí mạng:
– Dùng đặc dụng đồ phóng lớn tấm hình chụp hung khí cho thấy tên "Nguyễn Mạnh Hùng, ở số 187 Giáp Bát đường Giải Phóng"
Hảo hớn Nguyễn-Thương-Dân vận công xoay tấm hình Nạn Điệp đi một góc 48 độ, rồi nhắm vào yếu huyệt sau mà điểm tới:
– Khuôn mặt Nạn Điệp trong hình có dấu hiệu được ghép vào phần thân, cổ và nửa sau đầu của một người khác!
Các thám báo lề phải còn đang loay hoay chống đỡ thì bất đồ ngày hôm sau, bang phái Dân Trí cho môn sinh đánh chánh dưới hình Nạn Điệp: “Ảnh do cơ quan điều tra cung cấp” !!!
Tình thế nguy cấp bội phần, bên phía điều tra vẫn án binh bất động. Các thám báo lề phải tung vài hư chiêu nghi binh rồi chuồn êm, chỉ để lại một người xưng danh luckytwice tả xung hữu đột. Nhân vật này ra chiêu liên hồi, nhưng xét ra không mấy lợi hại, chẳng hề cải thiện được tình hình cho phía điều tra.
Mấy ngày sau, các bang lề phải khác như Lao-Động, VietNam-Net, CAND... cũng nhất tề đưa tin, nhưng tuyệt nhiên không thấy hình Nạn Điệp! Duy chỉ có bang phái An-ninh-Thủ-đô trưng một tấm hình chụp chính diện cảnh Nạn Điệp đang được băng bó.
Hiệp nữ ganhhanghoa bây giờ mới tham chiến, tung liền một cước:
– Hình chụp nghiêng và chụp thẳng không ăn khớp nhau ở chỗ tóc hói?
Bên phía thám báo lề phải dường như đã âm thầm rút hết khỏi tửu điếm Ít-Cà, hoặc giả có để lại vài tai mắt thì cũng ngồi im nghe ngóng, không ra mặt...
HỒI BA: PHU TÂN HỒI XÁ – QUẦN HÙNG BỐN BỂ CHẤT VẤN LIÊN HOÀN
Lại nói về Phu Tân kể từ hôm bị bắt giữ vì tội "đả thương láng giềng", đã mấy ngày không gặp mặt con, tinh thần bấn loạn.
Bang phái Arờ-Ép-Ây (RFA) dụng viễn liên đàm thoại hỏi thăm tình hình phu phụ Tân-Thủy đang ở tại nơi giam giữ. Ngày hôm sau đưa tin rành mạch, có cả tấm hình Thanh Thủy bị người ta dùng gạch đả thương, máu ra bê bết từ đỉnh đầu xuống tận vai. Bản tin nầy hoàn toàn trái ngược so với tin do bang phái Dân Trí đã đăng. Tuyệt nhiên không nói đến chuyện xô xát do chỗ để xe.
Bốn ngày sau Phu Tân mới được thả về. Hiệp nữ Diệu Vân tóm tắt tình hình từ Phu Tân như sau:
(1) Vào đêm 8/10/2009 khoảng 8:30 tối lúc anh mua cháo về nhà thì đã gặp khoảng 15 người trong đó có người mặc áo dân phòng
(2) Cửa nhà hàng xóm lúc đó đóng kín
(3) Phu Tân không hề dùng mũ bảo hiểm để hành hung bất cứ ai
(4) Hình của Nạn Điệp trên Dân Trí, Phu Tân chưa từng gặp qua
(5) Người mặc áo Dân Phòng cao từ khoảng 1 mét 68-70 đã dùng cục gạch dầy 10x10x5 cm đập vào đầu Thanh Thủy và viên gạch rớt xuống đất vỡ làm đôi. Phu Tân nhận ra kích thước viên gạch 10x10x5 cm màu vàng nhạt vì đây là loại gạch dùng để lót đường ở khu vực nhà anh ta
(6) Thanh Thủy có dùng cây gậy để lùa những người hành hung đánh chị ra ngoài hàng rào chứ không dùng gậy đánh họ
(7) Nhóm người đứng ngoài không can thiệp khi 2 dân phòng nhảy vào hành hung Thanh Thủy và Phu Tân
(8) Khoảng 15 phút sau thì một nhóm công an trên quận khoảng 7-8 người đến gia đình Phu Tân để mời 2 vợ chồng lên làm việc và bắt giữ luôn. Nhóm công an nầy không phải là nhóm 15 người đứng trước cửa từ ban đầu.
(9) Viên gạch người Dân Phòng dùng để đập vào đầu chị TKTT đã rơi xuống đất, vỡ đôi và công an đã giấu viên gạch nầy vì có dính máu Thanh Thủy.
(10) Công an trên quận đã trở lại nhà Phu Tân để lấy một viên gạch khác tương tự, chụp hình rồi để viên gạch lại.
(11) Vì viên gạch chụp tại nhà Thanh Thủy không có vết máu nên công an đã không đưa viên gạch nầy lên báo.
(12) Viên gạch trên báo Dân Trí và báo An Ninh là một viên gạch khác vì viên gạch công an quận chụp đã để lại nhà Phu Tân không mang theo.
Bang phái Ây-Đi-Pi (ADP) từ Đức quốc cũng truy tầm sự thật qua cuộc truy vấn đến cơ quan điều tra. Sát chiêu được tung ra và bên phía an ninh lộ ngay điểm yếu:
– Nạn Điệp không trả lời truyền thông và phía an ninh từ chối cung cấp thông tin nhân thân Nạn Điệp!
Tiến sĩ Luật Cù Huy Hà Vũ (từ đây gọi là Hà Vũ) nổi danh trong giới giang hồ bởi lá đơn khởi kiện Thủ tướng về chuyện Bauxite Tây Nguyên. Tòa Tối cao không dám thụ lý, cũng không dám ra văn bản phủ nhận.
Tìm hiểu vụ việc của Thanh Thủy, Hà Vũ nhận định:
– Đây là vụ án có dấu hiệu “bẫy người khác phạm tội”!
Ngoài hiệp nữ Diệu Vân, còn một thám tử khác mang biệt danh Neid đã vận nhiều công phu cho việc điều tra manh mối. Thám tử nầy dò tìm tung tích của các tấm ảnh trên Dân Trí gần đây và công bố:
– Ảnh không có thông tin, EXIF bị xóa
– Ảnh chụp từ một trong máy sau: Canon IXUS 80 IS, Canon SD 790 IS, Canon EOS 350D, Canon EOS-1D Mark II, Canon EOS-100D, Canon A720 IS, Canon A610, Canon EOS 10D
Tại thời điểm này thám tử Neid chưa tìm ra tấm ảnh nào từ truy hồn ảnh SONY DSC-W5, ngoại trừ vụ án Thanh Thủy.
Chưa hết, thám tử này còn ship luôn một cái SONY đời DSC-W5 còn nguyên xi, để tận mắt tự tay khám phá. Kết quả nhiều bất ngờ thú vị:
– Sau khi giả bộ làm như có sự cố về pin, chiếc truy hồn ảnh nầy để lại tung tích trong hình là 1/1/2005 lúc 12:00:00, chứ không phải là 2/28/2005 lúc 10:22:41 như trên tấm hình chụp Nạn Điệp.
Xem ra chiêu thức chống đỡ yếu ớt bên phía điều tra về "lỗi kỹ thuật" cũng không còn đất dụng nữa.
.
Đọc tiếp...
Kính gửi:
1/ Ngài Nguyễn Minh Triết, Chủ tịch nước CHXHCN Việt Nam
2/ Ngài Nguyễn Phú Trọng, Chủ tịch Quốc hội nước CHXHCN Việt Nam
3/ Ngài Nguyễn Tấn Dũng, Thủ tướng Chính phủ nước CHXHCN Việt Nam
Chúng tôi ký tên dưới đây, những người Việt Nam ở trong nước và nước ngoài, xin trân trọng gửi thư này tới quí ngài để thỉnh cầu quí ngài can thiệp một việc vô cùng khẩn thiết, liên quan đến số phận của 400 tu sĩ, tu sinh Phật giáo trẻ tuổi đang gặp nguy khốn ở huyện Bảo Lộc, thuộc tỉnh Lâm Đồng.
Qua các phương tiện truyền thông quốc tế và các trang mạng, chúng tôi được biết: 400 tu sĩ và tu sinh Phật giáo được nhà nước chấp nhận cho tu học tại Tu viện Bát Nhã, xã Đambri, huyện Bảo Lộc, tỉnh Lâm Đồng từ năm 2006, đã bị chính quyền địa phương ra lệnh trục xuất khỏi tu viện với những lý do chưa minh bạch. Điều hết sức nguy hiểm là trong những ngày cuối tháng 6/2009, hàng trăm kẻ lạ mặt đã dùng hung khí tấn công, phá phách tu viện Bát Nhã và hành hung các tu sĩ ở đó. Ngày 29/6/2009 chúng lại tấn công, gây thương tích và ném phân vào phái đoàn của Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Lâm Đồng đến xem xét tình hình tại tu viện trên. Suốt 3 tháng qua các tu sĩ và tu sinh ở đây liên tục bị gây khó khăn và sách nhiễu như: cắt điện nước, ngăn cản tiếp tế lương thực, đe dọa khủng bố, phá nơi thờ cúng và chỗ ở, lấy cắp đồ thờ cúng. Cuối cùng, ngày 27/9/2009, hàng trăm kẻ lạ mặt xông vào tu viện đập phá và hành hung, dùng vũ lực đuổi các tu sĩ và tu sinh ra khỏi tu viện.
Điều hết sức đáng lo ngại là những việc làm càn rỡ và phạm pháp có tổ chức nói trên diễn ra trước sự chứng kiến của lực lượng công an địa phương, và mọi lời kêu cứu của những người bị hại gửi đến các cấp chính quyền huyện và tỉnh đều không được để ý. Thậm chí ngày 30/6/2009, Ban Trị sự GHPG Lâm Đồng đã có văn thư tường trình khẩn cấp về việc phái đoàn bị hành hung, gửi đến các cấp các ngành, nhưng đến nay vẫn chưa được giải quyết.
Hiện nay, sau khi các tu sĩ và tu sinh Bát Nhã chạy sang chùa Phước Huệ thị xã Bảo Lộc tạm trú, thì lực lượng công an bao vây chùa Phước Huệ và ráo riết xua đuổi những tu sĩ và tu sinh này ra khỏi chùa, buộc họ giải tán trở về địa phương.
Điều rất bất bình thường là toàn bộ hệ thống truyền thông chính thức của Việt Nam hầu như làm ngơ suốt thời gian xảy ra những sự biến ở Tu viện Bát Nhã.
Nhận thấy những sự kiện bất ổn kéo dài ở tu viện Bát Nhã gây thương tổn trầm trọng cho tinh thần và thể xác của 400 tu sĩ, đa số là người trẻ – tương lai của đất nước, gây chấn động trên thế giới bất lợi cho hình ảnh một nước Việt Nam tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, bảo đảm an ninh và nhân phẩm của con người, có luật pháp nghiêm minh; để bảo vệ những quyền chính đáng của mọi công dân nước CHXHCN Việt Nam, nêu cao tinh thần thượng tôn pháp luật, củng cố khối đại đoàn kết dân tộc vô cùng cấp thiết trong hoàn cảnh đất nước đang đứng trước nhiều nguy cơ trong ngoài, chúng tôi tha thiết thỉnh cầu quí ngài:
1/ Cho lập ngay một Ủy ban điều tra cấp Nhà nước về vụ Bát Nhã, có sự tham gia của các đoàn thể quần chúng và một số nhân sĩ trí thức độc lập. Sau khi có kết quả điều tra, xin công bố rộng rãi và tiến hành xử lý nghiêm minh mọi người, mọi hành vi phạm pháp theo đúng pháp luật.
2/ Trong khi chờ đợi kết quả điều tra, có biện pháp bảo đảm an ninh và điều kiện sinh họat bình thường cho các tu sĩ và tu sinh.
3/ Giao cho Giáo hội Phật giáo sắp xếp việc tu hành của các tu sĩ và tu sinh ở Bát Nhã trước đây một cách công bằng, hợp tình hợp lý, hợp với nguyện vọng của họ, các luật tắc của Giáo hội và luật pháp Việt Nam.
4/ Khuyến khích giới truyền thông tiếp cận thực tế và thông tin cho toàn dân biết sự thật về những gì đã và đang xảy ra về vụ Bát Nhã.
Kính mong quí ngài khẩn thiết xem xét thư thỉnh nguyện này và đáp ứng lời thỉnh cầu của chúng tôi. Xin gửi tới quí ngài lời chào trân trọng.
Ngày 5/10/2009
Đồng ký tên:
1/ Tống Văn Công, Đảng viên 50 năm tuổi Đảng, Nguyên TBT báo Lao Động. Cư trú: Phường Tân Kiểng, Quận 7, TPHCM, Việt Nam
2/ Nguyễn Quang A, Tiến sĩ, Nhà nghiên cứu tự do. Cư trú: 19 Đoàn Nhữ Hài, Hà Nội, Việt Nam
3/ Hoàng Hưng, Nguyên Trưởng ban Văn hoá-Văn nghệ báo Lao Động, làm thơ, dịch sách. Cư trú: 3C Phổ Quang, Tân Bình, TPHCM, Việt Nam
4/ Dương Tường, Nhà thơ, Dịch giả. Cư trú: 3B ngõ Phan Huy Chú, Hà Nội, Việt Nam
5/ Phạm Toàn, Nhà giáo, Nhà văn. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
6/ Vũ Thư Hiên, Nhà văn. Cư trú: Paris, Pháp
7/ Bùi Minh Quốc, Nhà thơ, Nguyên Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật Lâm Đồng. Cư trú: 3 Nguyễn Thượng Hiền, Đà Lạt, Việt Nam
8/ Nam Dao Nguyễn Mạnh Hùng, GS Kinh tế học, Đại học Laval. Quebec, Canada
9/ Đặng Nhật Minh, NSND, Đạo diễn Điện ảnh. Cư trú: 16A Hàn Thuyên, Hà Nội, Việt Nam
10/ Hà Dương Tường, Professeur Émerite de l’Université de Technologie de Compiègne. Cư trú: Paris, Pháp
11/ Phạm Quang Tuấn, PGS Đại học New South Wales, Australia
12/ Bình Nguyễn, Tiến sĩ, Khoa học gia. Cư trú: California, Mỹ
13/ Phạm Xuân Yêm, Giám đốc Nghiên cứu CNRS và Đại học P. et M. Curie. Paris, Pháp
14/ Nguyễn Đỗ, Nhà thơ, Dịch giả. Cư trú: San Francisco, Mỹ
15/ Ý Nhi, Nhà thơ. Cư trú: Gò Vấp, TPHCM, Việt Nam
16/ Song Chi, Đạo diễn Điện ảnh. Cư trú: Kristiansand, Na Uy
17/ Lý Lan, Nhà văn. Cư trú: North Carolina, Mỹ
18/ Ngô Đức Thọ, PGS TS, Nhà nghiên cứu Hán Nôm, tham gia dịch nhiều kinh sách Phật giáo. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
19/ Trần Nam Bình, PGS TS, University of New South Wales, Australia
20/ Bùi Như Hương, Nhà nghiên cứu Phê bình Mỹ thuật. Cư trú: Cầu Giấy, Hà Nội, Việt Nam
21/ Mai Hiền, Nguyên TBT báo Phụ Nữ TPHCM. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
22/ Hoàng Ngọc Tuấn, Nhạc sĩ, Nhà văn, Nhà nghiên cứu & Phê bình Văn học Nghệ thuật, Đồng Chủ bút tạp chí liên mạng Tiền Vệ (tienve.org). Cư trú: Sydney, NSW, Australia
23/ Nguyễn Đắc Xuân, Nhà nghiên cứu Văn hóa, viết báo. Cư trú: Huế, Việt Nam
24/ Hoàng Dũng, PGS TS, Đại học Sư phạm TPHCM, Việt Nam
25/ Nguyễn Đăng Hưng, Giáo sư Danh dự Thực thụ, trường Đại học Liège, Bỉ
26/ Phạm Đình Trọng, Nhà văn, Nhà báo. Cư trú: P. 15, Q. Tân Bình, TPHCM, Việt Nam
27/ Nguyễn Thanh Giang, Tiến sĩ. Cư trú: Số nhà 6, Tập thể Địa Vật lý Máy bay, Trung Van, Từ Liêm, Hà Nội, Việt Nam
28/ Augustine Hà Tôn Vinh, GS, Cố Vấn & Giảng viên, Khoa QTKD, ĐH Quốc Gia Hà Nội;
Chủ Tịch kiêm Tổng Giám đốc, Tổ hợp Giáo dục, Đào tạo & Tư vấn Quốc tế
Stellar Management; Nguyên Giám đốc, Chuơng trình Cao học Quản trị Kinh Doanh, ĐH Tổng hợp Hawaii, TP HCM, Việt Nam
29/ Ngô Vĩnh Long, Giáo Sư về Á Châu, Đại học Tổng Hợp Bang Maine, Hoa Kỳ
30/ Chu Văn Sơn, TS Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội, Việt Nam
31/ Đỗ Thị Vinh, Tiến sĩ Hóa học, về hưu. Cư trú: CHLB Đức
32/ Nguyễn Tường Bách, Phật tử, Tác giả một số sách về Phật giáo. Cư trú: CHLB Đức
33/ Bùi Tín, Nhà báo Tự do. Cư trú: Paris, Pháp
34/ Lê Xuân Khoa, GS Thỉnh giảng, Đại học John Hopkins, Washington DC, Hoa Kỳ
35/ Bùi Ngọc Tấn, Nhà văn. Cư trú: 10 Ngô Quyền Hải Phòng, Việt Nam
36/ Trang Hạ, BTV Văn học, Công ty Sách Đinh Tị 9-6A Đầm Trấu, Hà Nội, Việt Nam
37/ Trịnh Lữ, Dịch giả. Cư trú: 108 Quan Thánh, Hà Nội, Việt Nam
38/ Nguyễn Thị Mười (pháp danh Tâm Hoa Thiện). Cư trú: 3C Phổ Quang, Quận Tân Bình, TPHCM, Việt Nam
39/ Hồ Thị Hòa, BTV NXB Tri Thức, Hà Nội, Việt Nam
40/ Khánh Phương Dương, BTV. Cư trú: Thôn Kiều Mai, Phú Diễn, Từ Liêm, Hà Nội, Việt Nam
41/ Đỗ Quyên, Nhà thơ. Cư trú: Vancouver, Canada
42/ Đào Xuân Dũng, BS Y khoa (hưu trí). Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
43/ Nguyễn Hồng Khoái, Chuyên viên Tư vấn, Hội viên CLB Kế toán trưởng, Hội viên Hội Tư vấn Thuế Việt Nam. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
44/ Quân Hoàng, Sinh viên. Cư trú: Tampa, Florida, Mỹ
45/ Uông Đình Đức, Nguyên Cán bộ TCT Thép Việt Nam (hưu trí). Cư trú: 168/37 Nguyễn Cư Trinh, TPHCM, Việt Nam
46/ Trần Minh Thành, Tu sĩ Phật giáo tại Lâm Tỳ Ni, Nepal
47/ Đào Phương, Giáo viên. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
48/ Ngô Minh, Hội viên Hội Nhà Văn VN, HV Hội nhà báo VN. Cư trú: 11/73 Phan Bội Châu, Huế, Việt Nam
49/ Trần Minh Khôi, Kỹ sư Tin học. Cư trú: Berlin, CHLB Đức
50/ Hàm Đan, Nhà báo Tự do. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
51/ Nguyễn Văn Tạc, Giáo viên Hưu trí. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
52/ Phan Thị Ngọc Linh, Nguyên Giáo viên trường PTCS Lê Quý Đôn, Quận 1 TPHCM. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
53/ Nguyễn Bá Chung, Nhà nghiên cứu Văn học, Dịch giả, Trường Đại học Massachusetts, Boston, Mỹ
54/ Phan Tú Quỳnh, Giáo viên hưu trí. Cư trú: California, Mỹ
55/ Nguyễn Huỳnh Thuật, Nghiên cứu sinh Đại học Nông nghiệp & Công nghệ Tokyo (TUAT), Nhật Bản
56/ Nguyễn Thị Thu Hà. Cư trú: 3015 Clamont Lane, Eustis, Florida, USA 32726
57/ Nguyễn Hữu Úy. Cư trú: 3015 Clamont Lane, Eustis, Florida, USA 32726
58/ Nguyễn Việt. Cư trú: 3015 Clamont Lane, Eustis, Florida, USA 32726
59/ Trần Văn Cung, Kỹ sư Luyện kim. Cư trú: Số 6 đường Am Stadtpark, TP Sulzbach-Rosenberg, CHLB Đức
60/ Đoàn Viết Hiệp, Kỹ sư Điện toán. Cư trú: Antony, Paris, Pháp
61/ Nguyễn Thu, Tác giả sách Dai Viet Kingdom of the South (Trafford Publishing, May 2009)
62/ Lê Hải Lý, Chuyên gia Kiểm toán Tài chính. Cư trú: Buettelborn, Germany
63/ Nguyễn Ước, Dịch giả. Cư trú: 532 Dufferin St. Toronto, ON, Canada
64/ Phạm Văn Minh, Nhà nghiên cứu Phật giáo (bút hiệu Quán Như), Tác giả sách Vietnamese Engaged Buddhism: The Buddhist Movement of 1963-1966. Cư trú: 85 Slade Road Bardwell Park, NSW 2007, Sydney, Australia
65/ Nguyên Giác Phan Tấn Hải, Nhà nghiên cứu Phật học. Cư trú: California, Hoa Kỳ
66/ Trịnh Hữu Tuệ, Nhà nghiên cứu Ngôn ngữ, NCS TS tại Đại học M.I.T Massachusetts, Mỹ
67/ Dư Thị Hoàn, Nhà thơ. Cư trú: Hải Phòng, Việt Nam
(đến 18 giờ ngày 6/10/2009 – giờ VN)
68/ Phạm Thị Hoài, Nhà văn. Cư trú: Berlin, CHLB Đức
69/ Nguyễn Hồng Hưng, Giảng viên Design Thỉnh giảng khoa Mỹ thuật Công nghiệp, trường Đại học Kiến trúc – Đại học Tôn Đức Thắng - Đại học Văn Lang – Đại học Công nghệ Sài Gòn - Cao đẳng Mỹ thuật Đồng Nai, Việt Nam
70/ Inrasara (Phú Trạm), Nhà thơ, Nhà nghiên cứu Văn hóa Champa. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
71/ Lê Mạnh Chiến, Cựu Giảng viên Đại học Mỏ-Địa chất, về hưu, Dịch giả, khảo cứu tự do. Cư trú: Tổ 18, Phường Nghĩa Đô, Hà Nội, Việt Nam
72/ Nguyễn Phượng, Giảng viên khoa Văn, Đại học Sư phạm Hà Nội, Việt Nam
73/ Đào Thái Tôn, Nhà nghiên cứu văn học, viết báo. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
74/ Nguyễn Thanh Sơn, Tiến Sĩ Hóa học. Cư trú: Wiesbaden, CHLB Đức
75/ Quang Hà, Phó Giáo Sư Tiến Sĩ, Đại Học Công Nghệ Sydney, Úc
76/ Le Thi Hoa My, Doanh nhân. Cư trú: Stuttgart, Germany
77/ Đinh Cao Minh, Kỹ sư Tin học. Cư trú: Paris, Pháp
78/ Mai Thái Lĩnh, Nhà giáo nghỉ hưu, Nhà nghiên cứu độc lập.
Cư trú: TP Đà Lạt, Tỉnh Lâm Đồng, Việt Nam
79/ Lê Viết Bình, TS Hóa học, Cán bộ hưu trí. Cư trú: 28 Tôn Thất Thiệp, Q.1, TPHCM, Việt Nam
80/ Tam Due, Đông y sĩ. Cư trú: California, USA
81/ Nguyễn Xuân Hùng, Kỹ sư Tin học. Cư trú: CHLB Đức
82/ Chánh Minh, Nguyên Kỹ sư Thiết kế về Khí động học (Aerodynamic Design Engineer) cho hãng Boeing trên 30 năm trong địa hạt Hàng không và Không gian. Cư trú: California, Hoa Kỳ
83/ Tran Hung Thinh, Kỹ sư đã nghỉ hưu. Cư trú: Linh Đàm, Đại Kim, Hoàng Mai, Hà Nội, Việt Nam
84/ Nguyễn Hương Trà, trường Đại học Bách khoa Hà Nội, Việt Nam
85/ Nguyễn Khoa, Saigon-QuiNhon Mineral Corp. Lot B6 Road no5, Nhon Hoi Industrial,
Bình Định, Việt Nam
86/ Trần Đắc Lộc, Cựu Giảng viên ĐHKH Huế. Cư trú: Praha, CH Séc
87/ Pham Thuy Loc (Hiệu: Dieu Phuc), Phật tử chùa Trấn Quốc. Cư trú: Số 273 Thụy Khuê, Hà Nội, Việt Nam
88/ Phạm Cường (bút danh Văn Phạm, Phạm Gia Văn trên mạng Trần Nhương và quê choa), blog Gocomay. Cư trú: CHLB Đức
89/ Thích Nguyên Hùng, Giáo thọ trường Trung cấp Phật học Đồng Nai, Việt Nam
90/ Pham Thi Yen, Bac sỹ, Thầy thuốc Ưu tú (đã nghỉ hưu). Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
91/ Le Quoc Tuan, Kỹ sư Tin học. Cư trú: TP Oldenburg, CHLB Đức
92/ Vũ Quang Chính, Nhà lý luận phê bình Điện ảnh. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
93/ Quảng Thanh Tâm, Phật tử. Cư trú: Đà Nẵng, Việt Nam
94/ Le Thi Nguyen Binh, pháp danh Tam Khanh Tu. Cư trú: Quận Hoàng Mai, Hà Nội, Việt Nam
95/ Chan Phuc Dai. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
96/ Phạm Văn Hải, IT Freelance. Cư trú: Nha Trang, Việt Nam
97/ Đặng Vĩnh Lượm, Kỹ sư Điện, Công ty CP Quản Lý Chất Lượng Đầu Tiên (FQM). Cư trú: 181 Điện Biên Phủ P. Đa Kao, Quận 1, TPHCM, Việt Nam
98/ Trần Ngọc Thành. Cư trú: Warszawa, Ba Lan
99/ Phạm Vương Ánh, 63 tuổi, Kỹ sư Kinh tế, Cựu Sỹ quan QĐNDVN, Cán bộ hưu trí, Nguyên Tổ trưởng tổ dân cư số 1, khối Xuân Đông, phường Hưng Dũng, Vinh, Nghệ An, Việt Nam
100/ Vu Hai Long, pháp danh Tinh Long, TSKH Đại học Paris. Cư trú: 26 đường 4 P. Hiệp Bình Chánh, Q. Thủ Đức, TP HCM, Việt Nam
101/ Luu Xuan Trang, Kỹ sư Hoá. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
102/ Hồng Kiến Nghĩa, Kỹ sư Kinh tế Nông nghiệp (hưu trí). Cư trú: 489A/23/253 Huỳnh văn Bánh, P.13, Q. Phú Nhuận TPHCM, Việt Nam
103/ Nguyễn Minh Cần, Nhà báo, Phật tử. Cư trú: Moskva, Liên Bang Nga
104/ Thiện Xuân Inna Malkhanova, Phó Giáo Sư trường Đại học Quan hệ Quốc tế thuộc Bộ Ngoại giao Nga, Hội trưởng Hội Phật giáo Thảo Đường. Cư trú: Moskva, LB Nga
105/ Bùi Thị Lan Hương, Nhà báo, Phật tử. Cư trú: Moskva, Liên Bang Nga
106/ Vương Văn Quang, Nhà văn. Cư trú: Sài Gòn, Việt Nam
107/ Lê Chính Duật, Kỹ sư, Microsoft Corporation, Raleigh, North Carolina, USA
108/ Lê Triệu Phong, Nghiên cứu viên, Viện Công nghệ Tokyo, Nhật Bản
109/ Mạc Vương Tôn, viết blog và nghiên cứu Huyền thuật. Cư trú: Tân Thành, Bà Rịa Vũng Tàu, Việt Nam
110/ Dương Văn Hiền, Kĩ sư Bảo trì, Rồng Đôi, FSO-MV12. Cư trú: 147, Trần Bình Trọng, Thị xã Lagi, Bình Thuận, Việt Nam
111/ Phan Thế Vấn, Bác sĩ. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
112/ Nguyễn Thế Hùng, Giáo sư Đại học Đà Nẵng, Việt Nam
113/ Lê Tuấn Huy, Tiến sỹ. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
114/ Trần Đồng Lộc, Sinh viên khoa Lịch sử Đảng Trường ĐHKHXH&NV Hà Nội Việt Nam
115/ Thích Tâm Như, Học sinh trường Trung cấp Phật học thành phố Hà Nội, Việt Nam
116/ Cao Đăng Đức, Chuyên viên Tư vấn ERP, Hà Nội, Việt Nam
117/ Cao Thanh Xuân, Tín đồ Công giáo, Học viên Cao học Đại học Sư phạm Hà Nội, Giáo viên tin học. Cư trú: xã Vinh Kim, huyện Cầu Ngang, tỉnh Trà Vinh, Việt Nam
118/ Trịnh Thanh Thủy, Nhà văn. Cư trú: California, Hoa Kỳ
119/ Lê Hiếu Đằng, Nguyên Phó Tổng thư ký Uỷ ban Trung ương Liên minh các Lực lượng Dân tộc Dân chủ và Hoà bình Việt Nam, Nguyên Phó Chủ tịch Uỷ ban Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam TP HCM, Nguyên Đại biểu Hội đồng Nhân dân TP HCM các khoá 4 & 5. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
120/ Nguyễn Đắc Diên, Bác sĩ chuyên khoa Răng Hàm Mặt. Cư trú: Cư Xá Đô Thành, Quận 3, TPHCM, Việt Nam
121/ Nguyễn Hữu Liêm, Luật sư, Giáo sư Triết học, San Jose City College, California, USA
122/ Nguyễn Thanh Phong, Phật tử, Giảng viên Đại học An Giang, Việt Nam
123/ Hoàng Nguyễn Thụy Khê, Nhân viên Công ty PC Vietnam Ltd. Tp. HCM, Việt Nam
124/ Nguyễn Hải Thanh, Tiểu thương. Cư trú: 429 Lê Lợi, Q.Ngô Quyền, Hải Phòng, Việt Nam
125/ Nhất Uyên Phạm Trọng Chánh, Tiến sĩ Khoa học Giáo dục Viện ĐH Paris V Sorbonne, Nhà thơ, Nhà nghiên cứu. Cư trú: Pháp
126/ Ngô Thị Nắng Mai, Chuyên viên về hưu. Cư trú: 98 phố Tuệ Tĩnh Hà Nội, Việt Nam
127/ Hoàng Trọng Đài, Giáo viên THPT. Cư trú: Tỉnh Bình Phước, Việt Nam
128/ Trần Ngọc Tuấn, viết văn, viết báo. Cư trú: Praha, Cộng Hòa Séc
129/ Nguyễn Chính (Nguyễn Văn Chính), Luật gia, Nhà báo, PV báo Văn Nghệ (Hội Nhà văn Việt Nam). Cư trú: Việt Nam
130/ Bùi thế Kỷ, Kỹ sư (hưu trí). Cư trú: 166 phố Minh Khai, Hà Nội, Việt Nam
131/ Vũ Thị Mai Phương (hưu trí). Cư trú: 166 phố Minh Khai, Hà Nội, Việt Nam
132/ Lê Tự Hỷ, Nhà giáo hưu trí. Cư trú: 80/23 Trần Quang Diệu, Q.3 TPHCM, Việt Nam
133/ Nguyễn Đình Khuyến, Hoạ sĩ Tự do. Cư trú: Thôn Nguyên Xá, Xã Minh Khai, Từ Liêm, HN, Việt Nam
134/ Thảo Nguyên, Nhà giáo về hưu. Cư trú: 372 Central Park West, #6J New York, USA
135/ Thanh Do, Sagem – Division optronique et systèmes Aéroterrestres Thermal Camera – Weapon Sight – Optronics Systems Division. Cư trú: 72-74, rue de la Tour Billy, 95101 Argenteuil Cedex, France
136/ Bùi Anh Tuấn, SV trường Cao đẳng Cộng đồng Hải Phòng, Việt Nam. Cư trú: Phường Đa Phúc, Quận Dương Kinh, TP Hải Phòng, Việt Nam
137/ J.B Nguyễn Hữu Vinh, Kỹ sư Xây dựng, tín đồ Công giáo. Cư trú: Đường Giáp Bát, Hoàng Mai, Hà Nội.
138/ Vĩnh Hảo, Nhà văn. Cư trú: California, Hoa Kỳ
139/ Tuan Duc Truong, College Technology Services – Computer Lab Superviror, California State University East Bay – Concord Campus, USA
140/ Nghiêm Hữu Hạnh, PGS.TS. Nguyên Phó Tổng biên tập tạp chí Nông nghiệp và PTNT. Cư trú: Ba Đình, Hà Nội, Việt Nam
141/ Vĩnh Tuấn, Nhạc sĩ, Nguyên GS trường Quốc gia Âm nhạc Huế. Cư trú: 33 Lê quý Đôn. Q. 3 TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
142/ Phạm Công Lợi, Thạc sĩ Quản trị Tin học, Thảo chương viên Bộ Phục Hồi Nhân Phẩm California, Hoa Kỳ
143/ Lê Hồng Nghiệp, TS Hóa học. Cư trú: 1730 de Montpellier St Bruno Québec J3V 4P5 Canada
144/ Nguyễn Gia Hòa. Cư trú: TPHCM Việt Nam
145/ Phùng Hữu Phú, Nghiên cứu sinh tại ĐH Chalmers, Thụy Điển
146/ Tran Tang Long, PhD Mechanical Engineering. Cư trú: CHLB Duc
147/ Pham Vinh, Phật tử. Cư trú: Orlando Florida USA
148/ Đào Thị Ngọc Trâm, Giáo viên. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
149/ Trần Kim Quy, Kỹ sư Điện toán (software Engineer). Cư trú: Fremont, California, USA
150/ Phạm Văn Chính, Kỹ sư CNTT tại Viễn Thông Hà Nội – VNPT. Cư trú: Đường Lĩnh Nam, Quận Hoàng Mai, Hà Nội, Việt Nam
151/ Vũ Thế Cường, Tiến sĩ Cơ khí, hãng BMW, München, CHLB Đức
152/ Nguyễn Ngọc Điệp, Nhân viên Kỹ thuật. Cư trú: Vương quốc Bỉ
153/ Thai Ngoc Hau. Cư trú: Connecticut, Hoa Kỳ
154/ Le Anh Dung, Người Việt Nam không tôn giáo. Cư trú: California, USA
155/ Huỳnh Công Luận, Thạc sĩ Quốc tế Quản trị Kinh doanh. Cư trú: Florida, Hoa Kỳ
156/ Trần Quốc Việt, Kế toán. Cư trú: Florida, Hoa Kỳ
157/ Nguyễn Duy Lâm, Cử nhân Toán học-Tin học, ĐH Khoa học Tự nhiên, ĐHQG TPHCM, Việt Nam
158/ Hồ Vĩnh Trực, Kỹ thuật viên Vi tính. Cư trú: 18/13/6 Phan Văn Trị, P2 Q5, TP.HCM, Việt Nam
159/ Trần Thị Trường, Nhà văn. Cư trú: 101 E 4 Vĩnh Hồ Đống Đa Hà Nội, Việt Nam
160/ Hoang Tang Thong, Chuyên viên Cao cấp TCT Điện lực Việt Nam (đã nghỉ hưu). Cư trú: Thanh Xuân, Hà Nội, Việt Nam
161/ Tam An Niem, Phật tử thuộc Đạo tràng Chánh Tuệ, Hà Nội, Việt Nam
162/ Nguyen Trong Nghia. Cư trú: Qquận Hoàn Kiếm, Hà Nội, Việt Nam
163/ Tư Đồ Tuệ. Cư trú: Toronto, Canada
164/ Tâm Liên, Phật tử Quán Âm Tu Viện. Cư trú: P.2, Q. Phú Nhuận, TPHCM, Vietnam
165/ Quang Nhã – Hoàng Văn Lang, Huynh trưởng Gia đình Phật tử Việt Nam tại Hoa Kỳ
166/ Lê Văn Tân (bút danh Lê Tân), viết báo, biên tập sách. Nơi cư trú: quận Tân Phú, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam
167/ Dam quoc Khanh (Pháp danh Thien Dao). Cư trú: 320/2c Trần Bình Trọng P4, Q5 TP HCM, Việt Nam
168/ Nguyễn Xuân Thọ, Kỹ sư Truyền thông. Cư trú: Cologne CHLB Đức
169/ Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh ofm, Linh mục Công giáo. Cư trú: 58/1 Phạm Ngọc Thạch, P6, Q3, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
170/ Nguyễn Minh Phát, Kiến trúc sư. Cư trú: Sài Gòn, Việt Nam
171/ Phan Thị Sám Hối, Pháp danh: Tâm Tịnh, Nhà giáo đã về hưu.
Cư trú: Quận 3, Sài Gòn, Việt Nam.
172/ Nguyễn Đức Quỳnh, Phật tử. Cư trú: Quận 3, Sài Gòn, Việt Nam.
173/ Xà Quế Châu, Đầu bếp. Cư trú: 173/23/89 Khuông Việt, Phú Trung, Tân Phú TPHCM, Việt Nam
174/ Nguyễn Văn Hiển, TS, Giảng viên Đại học Bách khoa Hà Nội, Việt Nam
175/ Nguyễn Ngọc Hòa, Sinh viên trường Đại học Humboldt, Berlin, CHLB Đức
(đến 16 giờ ngày 9/10/2009 – giờ VN)
176/ Nghĩa – Hà, nhà văn. Cư trú: Oldenburger Str.35, 10551 Berlin, CHLB Đức
177/ Trương Hồng Quang, Tiến sỹ Văn chương. Cư trú: Berlin, CHLB Đức
178/ Tạ Duy Anh, Nhà văn. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
179/ Tâm Minh Quang, Engaging Buddhist Group of Australia
180/ Tâm Thông Tuệ, Engaging Buddhist Group of Australia
181/ Tâm Hộ Trì, Engaging Buddhist Group of Australia
182/ Lê Văn Hiền, Engaging Buddhist Group of Australia
183/ Chân Hỷ Sơn, Engaging Buddhist Group of Australia
184/ Chân Hỷ Quang, Engaging Buddhist Group of Australia
185/ Chân Hỷ Giang, Engaging Buddhist Group of Australia
186/ Chân Hỷ Điền, Engaging Buddhist Group of Australia
187/ Tâm Như Ngọc, Engaging Buddhist Group of Australia
188/ Chân Minh Đăng, Engaging Buddhist Group of Australia
189/ Nguyễn Kim Sơn, 74 tuổi, Pháp danh Nhật Định, Kỹ sư hưu trí, trú tại thành phố Juelich, Germany
190/ Nguyen Ngoc Thanh, Tiến sĩ, Đại học Sư Phạm TP HCM, Việt Nam
191/ Dong Thi Kim Chi, Nguyên Giảng viên Đại học Sư Phạm TPHCM và Cán bộ chuyên môn Phòng Giáo dục Quận Bình Thạnh, TPHCM, Việt Nam
192/ Hà Văn Thùy, Nhà văn. Cư trú: 184 Lê Lư, phường Phú Thọ Hòa, quận Tân Phú, thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam
193/ Nguyen Ngoc Diep. Cư trú: Meulestee 17 8310 Assebroek, Belgium
194/ Phan Ngọc Lâm, Luật sư. Cư trú: Everett, Washington, USA
195/ Nguyễn Công Huân, Trường đại học Aalborg, Đan Mạch
196/ Nguyễn Minh Nguyệt, 68 tuổi đời, 46 tuổi Đảng, Nguyên Giảng viên khoa Sinh học, Đại học Khoa học Tự nhiên Hà Nội đã nghỉ hưu. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
197/ Trinh Quoc Thuan, Ph.D. Cư trú: 209 Tulip Drive Gaithersburg, MD 20877USA
198/ Ngô Hải, NCS Vật lý. Cư trú: MPI fuer Physik, Munich, CHLB Đức
199/ Đặng Lợi Minh, Giáo viên cấp 3 đã về hưu. Cư trú: Hải Phòng, Việt Nam
200/ Trần Ngọc Khoa, Kỹ sư Công nghệ Thông tin. Cư trú: Washington, DC, USA
201/ Phan Thanh Hải, Luật gia. Cư trú: quận Bình Thạnh, TPHCM, Việt Nam
202/ Nhã Nam, viết báo tự do. Cư trú: Saigon, Việt Nam
203/ Giuse Nguyễn Văn Được, Tín đồ Công giáo Nhà thờ Làng Tám Hà Nội, Việt Nam
204/ Vixente Nguyễn Văn Viễn, Tín đồ Công giáo Hải Phòng, Việt Nam
205/ Terexa Hồ Sinh Nhật, Tín đồ Công giáo Hà Nội, Việt Nam
206/ Maria Phạm Thị Chi, Tín đồ Công giáo Hải Phòng, Việt Nam
207/ Thùy Linh, Nhà văn. Cư trú: Hà Nội, Việt Nam
208/ Phạm Quốc Bình, Cử nhân Điện toán và Thạc sĩ Quản trị Kinh doanh, Sugar Land, Texas, USA
209/ Thích Giác Lượng, Hòa thượng, Pháp Duyên Tịnh Xá, San Jose, California, USA
210/ Trần Nhu, Nhà nghiên cứu Phật giáo, Pháp Duyên Tịnh Xá, San Jose, California, USA
211/ Bùi Minh, Cư sĩ Phật giáo, San Jose, California, USA
212/ Maria Nguyễn Thị Thanh Hoa, Giáo viên trường PT Quốc tế, TPHCM, Việt Nam
213/ Maria Nguyễn Thị Ngọc Mai, Kế toán. Cư trú: Vinh, Nghệ An, Việt Nam
214/ Anton Nguyễn Bảo Năng, Sinh viên. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
215/ Nguyễn Bảo Trình, Sinh viên. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
216/ Giuse Nguyễn Quốc Việt, Học sinh. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
217/ Tâm Huệ – Trần Quan Anh Nhật, Huynh trưởng GĐPT tại Miền Quảng Đức, Hoa Kỳ. Cư trú: 744 Etiwanda Ave , Apt. 5, Northridge, CA 91325
218/ Le Nguyen Binh, Bác sĩ, PTS Y khoa, Hà Nội, Việt Nam
219/ Nguyễn Thị Khánh Trâm, Nghiên cứu viên Phân viện Nghiên cứu Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam tại TPHCM, Việt Nam
220/ Huỳnh Văn Ngãi, Đại học Quy Nhơn, Việt Nam
211/ Nguyễn Thụy Khanh, Sinh viên ĐH Xã hội & Nhân Văn TPHCM, Việt Nam
212/ Frédéric Phạm, Nhà toán học, Giáo sư (về hưu) ở TĐH Nice (Pháp), Tiến sĩ Danh dự Viện Khoa Học Việt Nam, Tiến sĩ Danh dự Trường ĐH Đà Lạt, Việt Nam
213/ Ta Duy Binh, Kịch tác gia, Sydney Australia
214/ Cu Thanh Thuy, Graphic Designer, Sydney Australia
215/ Phạm Khắc Hưng, Lập trình viên. Cư trú: Q12, TPHCM, Việt Nam
216/ Trường Giang, Nguyên TBT báo Giáo dục & Thời đại, Hà Nội, Việt Nam
217/ Dang Anh Thanh, Giáo viên tại TPHCM, Việt Nam
218/ Trần Mai Tuấn, Phật tử. Cư trú: Michigan, USA
219/ Hoàng Thị Tơ, Phật tử. Cư trú: Michigan, USA
220/ Trần Mai Hiến Lê, Sinh viên trường GRCC, Michigan, USA.
221/ Bạch X. Phe, Giáo viên Trung học Sacramento, CA 95829, USA
222/ Hoa Phạm, Sinh viên trường HSL Kottenpark, Enschede Hà Lan
223/ Pham Van Phu, Bác sĩ, Stuttgart, CHLB Đức
224/ Nguyễn Văn Hải, Nguyên Trưởng Phân xã TTX Việt Nam tại tỉnh Tiền Giang. Cư trú: Phường 1, TP. Mỹ Tho, Tiền Giang, Việt Nam
225/ Tô Đình Hải, Kỹ sư Điện toán, Stuttgart, CHLB Duc
226/ Tam Canh (Lê Chiến Thắng), Chuyên viên Kỹ thuật Nhiếp ảnh, về hưu. Cư trú: Stuttgart, CHLB Đức
227/ Nguyen Le Dieu Tu, Bác sỹ Y khoa tại CHLB Đức
228/ Luong Minh Hai, Bác sỹ Nha khoa tại CHLB Đức
229/ Nguyễn Ngọc Giao, dạy học & làm báo tại Paris, Pháp
230/ Lê Đình Quốc Lân, trình độ Đại học. Cư trú: Đà Nẵng, Việt Nam
231/ Phạm Xuân Huy, Phật tử. Cư trú: Khu Văn hoá Nghệ thuật Mai Dịch-phường Mai Dịch-Cầu Giấy, Hà Nội, Việt Nam
232/ Đoàn Sĩ Toàn, Nhà giáo, TP Hồ Chí Minh, Việt Nam
233/ Van-Duc Nguyen, PhD, Computer Scientist and Principal at Hermes Microvision Inc, GE R&D, MIT AI Lab. 5153 Springdale Ave, Pleasanton CA 94588, USA
234/ Phan Van Tú, Kỹ sư Môi trường, Hà Nội, Việt Nam
235/ Nguyễn Hoàng Nam, SV khoa Triết, ĐH Sư phạm TPHCM, VN
236/ Lê Bích Tuyền – SV ĐH XH&NV TPHCM, VN
237/ Trần Đức Tín – SV ĐH XH&NV TPHCM, VN
238/ Nguyễn Duy Nhạc, Công chức, Melbourne, Australia
239/ Lê Diễn Đức, Nhà báo tại Warszawa, Ba Lan
(đến 16 giờ ngày 11/ 10/ 2009 – giờ VN)
240/ Huỳnh Nhật Hải, Nguyên Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân TP Đà Lạt, Lâm Đồng, VN
241/ Huỳnh Nhật Tấn, Nguyên Phó Giám đốc Trường Đảng Tỉnh Lâm Đồng, VN
242/ Doan L. Phung, President, PAI Corporation, Oak Ridge, Tennessee, USA
243/ Nguyễn Ngọc Sơn (bút danh Đông Phong). Cư trú: Phố Hoàng Ngân, Phường Nhân Chính, Quận Thanh Xuân, Hà Nội, Việt Nam.
244/ Ngô Thị Hạnh, Phòng KH & Truyền Thông-Cty Sách Phương Nam, TPHCM, Việt Nam
245/ Hà Dương Tuấn, Chuyên gia Công nghệ Thông tin, đã nghỉ hưu. Cư trú: Antony, Pháp
246/ Thích Pháp Tuệ, Tu sỹ ở tỉnh Đồng Nai, Việt Nam
247/ Lê Trung Thành. Cư trú: Đài Bắc, Đài Loan
248/ Mai Anh Vũ, Phật tử. Cư trú: 19 Hàng Vôi, Hà Nội, Việt Nam
249/ Hà Minh Hiển, Pháp danh Thích Viên Đức, Hội trưởng Hội người CVN tại Ba Lan yêu Đạo Phật, Ba Lan
250/ Nguyễn Duy Vinh, Tiến Sĩ ngành Khí Lực Học (Aerodynamics), Fellow của Canadian Aeronautics and Space Institute, về hưu, hiện cư ngụ tại Canada
251/ Nguyen Duc, Phật tử cư trú tại Hà Lan
252/ Nguyễn Huy Tường. Cư trú: Nha Trang, Khánh Hoà, Việt Nam
253/ Đặng Văn Ba, Tiến sĩ Khoa học, Nguyên Giám đốc Bộ Tin học Tổ chức Quốc tế Viễn thông (I.T.U). Cư trú: Geneva, Thuỵ Sĩ.
254/ Nguyen Ngoc Loan, Nhà giáo, Melbourne, Úc Châu
255/ Nguyen Van Quang, Công dân Úc Châu
256/ Nguyen Hoan Hao, Nội trợ, cư trú tại Úc Châu
257/ Nguyen Van Huy, MAB, Chuamotcot PTY, LTD, Melbourne, Úc Châu
258/ Nguyen T Thach, Quantity Surveyor, Melbourne, Úc Châu
259/ Nguyen Van Andy, IT expert, Melbourne, Úc Châu
260/ Nguyen Renee, Học sinh VCE, Melbourne, Úc Châu
261/ Nguyen Minh Tue, Giáo sư, ĐHSP Sài Gòn, tốt nghiệp ĐH RMIT, ĐH La Trobe, Victoria, Úc Châu
262/ Trần Viết Huân, Chuyên viên CNTT, TPHCM, Việt Nam
263/ Khanh Nguyen, Tổng cục Hàng không Liên bang (Federal Aviation Administration) USA
264/ Lê Vinh Ngọc Hoa, Sinh viên tại UK
265/ Nguyễn Thu Hằng, Bác sĩ tại Paris, Pháp
266/ Phan Việt Quốc, Kỹ sư, Công ty Boeing, WA 98188 USA
267/ Trần Thu Thủy, Nội trợ. Cư trú: Am Stadtpark 6 92237 Sulzbach-Rosenberg CHLB Đức
268/ Hồ Kim Sơn, Cử nhân Khoa học Vi tính, hiện ở Hoa Kỳ
269/ Phan Nhu Nguyet, Giám đốc Nhà Xuất bản Tuệ Quang, Washington DC, USA
270/ Tô Hoài Nam, ngụ tại 59 Đống Đa TP Nha Trang, Việt Nam
271/ Hà Thúc Huy, PGS.TS, Đại học Khoa học – Đại học Quốc Gia TPHCM, VN
272/ Phạm Hồng Sơn, Bác sỹ. Địa chỉ: 72 B Thụy Khuê, Hà Nội, VN
273/ Phillip Tran, Bác sĩ, nghiên cứu y học lâm sàng tại ĐH Y khoa UCSD, San Diego Hoa Kỳ
274/ Nguyên Ngọc, nhà văn, Hà Nội, VN
275/ Nguyễn Đoàn Tuyết Ly, Cty TNHH Máy CC & TB T.A.T, Số 1 Xa lộ Hà Nội, P. Thảo Điền, Q.2, TPHCM, VN
276/ Nguyên Van Tao, Tiến sĩ Khoa học Vật lý Pháp, Nghiên cứu viên và Giám đốc hãng SARTECH, 110 route des Grands-Près 74350 Copponex France
277/ Trần Quang Ngọc, Tiến sĩ Kỹ sư Điện, Công ty Robert Bosch, Stuttgart, CHLB Đức
278/ Nguyen Thi Thanh Thanh, Nội trợ, Phật tử ở TP Biên Hoà, Việt Nam
279/ Nguyen Phuong Trinh, Học sinh, TP Biên Hoà, Việt Nam
280/ Nga Nguyễn, Kỹ sư Điện toán tại CHLB Đức
281/ Ngô Quyền (Ngô Duy Quyền), thường trú tại xã Xuân Cẩm, huyện Hiệp Hoà, tỉnh Bắc Giang, VN
282/ Nguyen Thi Cam Thi, TS Sinh học Phân tử, Paris, Pháp
282/ Trịnh thị Lang, Cử nhân Sinh học Nông nghiệp (hưu trí), Stuttgart Germany
283/ Bùi Hữu Tường, Bác sỹ Y khoa, tỉnh Mönchengladbach, CHLB Đức
284/ Ly Do Gia, Hà Nội, Việt Nam
285/ Huỳnh Thế Phùng, ĐHKH Huế, Việt Nam
286/ Thai Triet, Sinh viên University of North Texas, TX, USA
287/ Nguyen Van Hung, Bác sĩ Khoa Bệnh Tim và Mạch máu, Bệnh viện Đa khoa Périgueux, Dordogne, France
288/ Phan Công Tuấn, Lương y, Phó TBT Tạp chí Cây Thuốc Quý, Cẩm Lệ, Đà Nẵng, VN
(đến 18 giờ 14/ 10/ 2009)
289/ Trương Thế Kỷ, Kỹ sư Cơ khí, hãng BMW, Munich, CHLB Đức
290/ Nguyễn Vũ, Kỹ sư. Cư trú: 284/26 Lê Văn Sỹ, P.14, Q.3, TP. HCM
291/ Khương Quang Đính, Chuyên gia Tin học, Paris, Pháp.
292/ Nguyễn Đức Tùng, Bác sĩ, Nhà thơ, Canada
293/ Nguyen Thien, Ky su Điện toán, Edmonds WA, USA 98020
294/ Chu Sơn, làm thơ, viết văn, cư ngụ tại thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam
295/ Lê Thành Chung, Kỹ sư Tin học, Ngân hàng Tiểu bang Berlin (Landesbank Berlin AG) CHLB Ðức
296/ Trần Tuấn Dũng, Hưu trí, Nguyên Chuyên viên Điện toán & Quản Lý. Cư trú: 4817 Lalande Blvd, Montreal, Quebec, Canada H8Y 3H4
297/ Lê Văn Hưng. Cư trú: Huyện Diên Khánh Tỉnh Khánh Hòa, Việt Nam
298/ Tran Cong Thang, Bác sĩ Y khoa định cư tại Na Uy
299/ Lê Mai, Kỹ sư Thực phẩm, Heidelberg, CHLB Đức
300/ Đoàn Minh Hóa, Chủ nhiệm & Chủ bút Tạp chí Đi Tới), Montréal, Québec, Canada
301/ Trần Ngọc Khoa, Kỹ sư Công nghệ Thông tin, Washington, DC, USA
302/ Đinh Tuấn Minh, Nhà nghiên cứu kinh tế Độc lập, Hà Nội, Việt Nam
303/ Trần Nguơn Phiêu, Y khoa Bác sĩ, hồi hưu. Địa chỉ: Amarillo, Texas, USA
304/ Bùi Xuân Bách, Giáo viên nghỉ hưu. Cư trú: Boston, MA, USA
305/ Trần Quốc Hiệp, Network Engineer, 92160, Antony, France
306/ Nguyễn Lưu. Geerten Gossaertpad 33 -1321 TG, Almere, Hà Lan
307/ Tran Thu, Western Australia
308/ Đỗ Quốc Thắng, Sinh viên. Cư trú: P2, Q4, Sài Gòn, Việt Nam
309/ Nguyễn Thị Mai, Cử nhân Tin học. Cư trú: Bình Thạnh, TPHCM, Việt Nam
310/ Phan Thị Hoàng Oanh, Giảng viên ĐH Sư phạm TPHCM, Việt Nam
311/ Lê Văn Chính, Kỹ sư, Cố vấn Kỹ thuật Soncamedia, 15 Mai Thị Lựu, Q.1, TPHCM, VN
312/ Lê Chính Duật, Kỹ sư, Microsoft Corporation. Raleigh, North Carolina, USA
313/ Trần Hoàng Phương, Sinh viên ngành Xây dựng, trường Technical University of Munich (TUM). Adelheidstraße 17, Zimmer 108, Munich, CHLB Đức
314/ Mạnh Kim, Dịch giả báo chí tự do, Sài Gòn, Việt Nam
315/ Giuse Nguyen Gia Quoc, Giáo xứ Thanh Anna-Giuse Hien, Minnesota, Hoa Ky
316/ Thích Thanh Thắng, Uỷ viên Ban Văn hoá Trung ương GHPGVN. Chùa Giác
Tâm, 59/8C Thuận Kiều, Phường 12, Quận 5, TPHCM, Việt Nam
317/ Mai Dang Duc. Cư trú: Paris, France
318/ Huỳnh Văn Hoa, Thạc sĩ, dịch sách, viết báo. Cư trú: 200/8 Hoàng Diệu, Đà Nẵng, VN
319/ Chân Huyền Đỗ Quyên, Cư sĩ Phật tử ở Canada
320/ Nguyễn Thị Hoàng Bắc, Nhà văn. Cư trú tại Virginia, Hoa Kỳ
321/ Lê Nguyên, Nhà báo. Cư trú tại Paris, Pháp
322/ Phạm Tường An, Ph.D. Khoa học gia. Cư trú: California, USA
323/ Trần Thị Quỳnh Vi, Luật sư ở Menlo Park, California, Hoa Kỳ
324/ Xuandai Hoang, Member Services Coordinator, ISPE Member Services Department, International Society for Pharmaceutical Engineering, Inc.
3109 W. Dr Martin Luther King Jr. Blvd. Ste 250, Tampa, FL 33607, USA
325/ Nguyen Xuan Tung, Nguyên Giảng sư, Giáo sư các trường Trung học Bồ Đề Qui Nhơn, Nguyên Thiều. Cư trú: Gardena, California, Hoa Kỳ
326) Nguyen Quoc Viet, Kỹ sư Điện tử, Võ sư môn phái Binh Thai Dao (võ Bình Định) ở Oceanside, CA, Hoa Kỳ
327/ Nguyen The Duc, Giáo sư, Kỹ sư Điện tử, Cố vấn Tài Chánh Địa ốc ở West Hollywood, CA, Hoa Kỳ
328/ Trinh My Van, Pháp danh Tam Thanh Tru. Cư trú: Los Angeles, CA, Hoa Kỳ
329/ Tran Thi Sau. Cư trú: West Covina, CA, Hoa Kỳ
330/ Chu Thi Du, Pháp danh Dieu Thuong. Cư trú: Gardena, CA, Hoa Kỳ
331/ Staci Nguyen, Quản trị Kinh doanh, San Diego, CA, Hoa Kỳ
332/ Everlyn Nguyen. Cư trú: Santa Ana, CA, Hoa Kỳ
333/ Dennis Nguyen, Sinh viên Đại học Calif. State Northridge, CA, Hoa Kỳ
334/ Sonya Nguyen, Sinh viên Đại học UC Berkerly, CA, Hoa Kỳ
335/ Vo Hiep, Kĩ sư Cầu đường, Los Angeles, California, Hoa Kỳ
336/ Vo Hung, Tiến sĩ Dược khoa, Yorba Linda, California, Hoa Kỳ
337/ Vo Han, Sinh viên Y khoa, University of Toledo, Ohio, Hoa Kỳ
338/ Tôn Vân Anh. Cư trú: Warsaw, Ba Lan
339/ Nguyễn Công Đức. Cư trú: Irving,Texas, USA
340/ Đỗ Thành Tiên, Pháp danh: Tịnh Hải. Cư trú: 110/18 Đường số 4 – KP6 – P. Hiệp Bình Phước – Q.Thủ Đức, TPHCM, Việt Nam
341/ Thiện Hiền. Cư trú: Bentonville, Arkansas, USA
342/ Phạm Tư Thanh Thiện, nhà báo, Paris, Pháp
(đến 24 giờ ngày 15/10/2009 – giờ VN)
343/ Nguyễn Hoài Nam, Kĩ sư cơ khí, Paris, Pháp
344/ Hà Văn Thịnh, Giảng viên khoa Lịch sử, Đại học Khoa học Huế, VN
345/ Hồ Văn Lý, Kỹ sư. Hiện đang cư trú: Quận 3, TP.Hồ Chí Minh, VN
346/ Dinh Tri, Tín đồ Công Giáo. Cư trú tại Georgia Hoa Kỳ
347/ Dang Thi Di, Tín đồ Công Giáo. Cư trú tại Georgia Hoa Kỳ
348/ Nhan Nguyen, Budget Fiscal Analyst, University of Washington, USA
349/ Nguyễn Gia Định, Khoa Toán, Trường Đại học Khoa học Huế, VN
350/ Đỗ Minh Tuấn, Nhà thơ, Đạo diễn Điện ảnh. Cư trú tại Hà Nội, Việt Nam
351/ Vu Trong Nga, Sinh viên trường ĐH Xây Dựng, 55 Giải Phóng, Hà Nội, VN
352/ Võ Văn Giáp, Kỹ sư Cơ khí, Công ty SNC-Lavalin, Toronto, Canada
353/ Nguyễn Đức Huy, Thành viên Sangha Nắng Mai Hồng, Tiểu bang Nordrhein-Westfalen, Cộng Hòa Liên Bang Đức
354/ Trần Phước Chung, Đông y sĩ. Địa chỉ: xã Suối Cát, huyện Xuân Lộc tỉnh Đồng Nai, VN.
355/ VanLang Do, NSW, Australia
356/ Co Do, NSW, Aus
357/ Nga Nguyen, NSW, Aus
358/ Kim Do, NSW, Aus
359/ Thuy-Grey Hinwood, NSW, Aus
360/ Quynh Mai Do Fourbert, Switzerland
361/ Anne Do, Pensylvania, USA
362/ Bat Do, Pensylvania, USA
363/ Ngoc Dang Do, Pensylvania, USA
364/ Anh Do, Germany
365/ Thanh Do, San Jose, USA
366/ Thai Hoang Do, San Jose, USA
367/ Tran Hoang Do, San Jose, USA
368/ Nguyễn Minh Hải, Sinh viên đại học Khoa học Xã hội Nhân văn TPHCM, VN, Việt Nam
369/ Nguyễn Thị Phương Anh, Giáo viên. Nơi cư trú: TPHCM, VN
370/ Dương Văn Thanh, Kỹ sư Điện tử Hàng không. Cư trú: Hoa Kỳ
371/ Dong Nhat, Tu sĩ, Tu Viện Huong Hai, 2321 sw 127 ave, Davie, Florida, 33325 USA
372/ Nguyễn Vy Thanh, Kỹ sư điện tử, Arizona, USA
373/ Chân Hằng Hương, Kỹ thuật viên về hưu, Arizona, USA
374/ Ha Ton, cư ngụ tại California, Hoa Kỳ
375/ Vo Huyen Chau, Giáo sư về hưu, ngụ tại Maryland, Hoa Kỳ
376/ Nguyễn Quốc Thắng (Bút hiệu Huyền Lam), Chuyên viên Thiết kế Phần Mềm trong ứng dụng môi trường, ngụ tại Bellevue, Washington, USA
377/ Phan Quốc Tuyên, Công chức Liên minh Viễn Thông Quốc Tế (ITU), Geneva, Switzerland
378/ Lê Phương An, Học sinh. Nơi cư trú: TPHCM, Việt Nam
379/ Lê Thế Hàm, Học sinh. Nơi cư trú: TPHCM, Việt Nam
380/ ThanhMy Nguyen, M.D., Waters Medical Clinic, Tampa, Florida, USA
381/ Trần Kim Long, Kỹ sư điện. Cư trú: 498 Clauser Dive, Milpitas, CA 95035, USA
382/ Tran A Tuan, Phật tử. Cư trú: Tampa, Florida, USA
383/ Thomas Le, Design Electronic Engineer. Cư trú: San Jose, California, USA
384/ Truong Thang, TS, Nghiên cứu Virus, Viện Vệ sinh Dịch tễ, Hà Nội, Việt Nam
385/ Cao Ngan. Cư ngụ: Sydney, NSW, Australia
386/ Nguyen Thien Giac. Cư ngụ: Sydney, NSW, Australia
387/ Dieu Huyen, Phật tử, Giáo viên, làm du lịch, viết sách. Cư trú: TPHCM, Việt Nam
388/ Tâm Trí Pháp, Phiên dịch viên, Phật tử. Địa chỉ: Văn Miếu, Hà Nội, Việt Nam
389/ Diệu Tâm,Quản lý Kinh doanh, Phật tử. Địa chỉ: Tây Hồ, Hà Nội, Việt Nam
390/ Tâm Khánh Phương, Phật tử. Địa chỉ: Nam Định, Việt Nam
391/ Tâm Tĩnh An, Giảng viên, Phật tử. Địa chỉ: Hai Bà Trưng, Hà Nội, Việt Nam
392/ ĐH Nhật Thiện Nguyễn, Cán bộ Tài chánh Cộng Hoà Pháp, Paris, Pháp
393/ Do Kim Van. Cư trú: Connecticut, Hoa Kỳ
394/ Pham Tuong Vi. Cư trú: Connecticut, Hoa Kỳ
395/ Do Khac Hai. Cư trú: Connecticut, Hoa Kỳ
DANH SÁCH ĐẶC BIỆT (SPECIAL LIST):
Những người nước ngoài ghi tên ủng hộ Thư Thỉnh nguyện (Foreigner Supporters):
1/ Gabriella Ferrari, via Dei Sales 16, 38080 Carisolo Tn, Italy
2/ Mai Nghiêm, Buddist Nun (Nữ tu sĩ Phật giáo người Pháp), Paris, France
3/ Paul Hoover, Poet and Professor of Creative Writing (Nhà thơ & Giáo sư khoa Sáng tác Văn học), San Francisco State University, USA
4/ Macario Tiu, Doctor, Professor (GSTS), Ateneo de Davao University, Davao City, Philippines
5/ Inez Baranay, Free-lance Writer (Nhà văn, Nhà báo Tự do), Australia
6/ Gwen Coronado, Real Estate Broker/Property Manager (Kinh doanh Địa ốc & Quản lý Tài sản), San Diego, CA 92121, USA
7/ Erik Bergqvist, Writer & Critic (Nhà văn & Nhà phê bình), Kalmgatan 13A, 121 45 Johanneshov, Sweden
8/ Todd Fredson, Writer and Researcher at Read Right Systems (Nhà văn & Nghiên cứu viên về Hệ thống Quyền Đọc sách) , Shelton, WA, USA
9/ Peter Hale, Allen Ginsberg Estate (Thư ký Di sản Allen Ginsberg), New York, USA
10/ Nicholas Jose, Visiting Chair of Australian Studies (Trưởng Bộ môn Nghiên cứu Australia – Thỉnh giảng), Harvard University, Department of English, Cambridge, MA, USA
11/ Roy Strider, Amnesty International Estonia (Tổ chức Ân xá Quốc tế của Estonia), Musta talu, Mustakurmu küla, Ahja vald 63707 Põlvamaa Estonia
12/ Catherine Hulbert, Free-lance Writer (Nhà văn, Nhà báo Tự do), 41 Leffert Road, Trumbull, CT USA
. Đọc tiếp...
Tháng trước vô Sài gòn, có một bữa ngồi uống cafe vỉa hè...
Ông chủ quán là tổ trưởng của khu phố đó cười hề hề:
- Bữa hổm đi họp phường tui đề nghị được công nhận danh hiệu khu phố văn hóa, chủ tịch phường không chịu:
- Khu phố ông còn tệ nạn xì ke ma túy, sao mà được!
Tui bèn nhỏ nhẹ với ổng:
- Thì đúng là dzậy! Tuy là khu phố tui có tệ nạn đó, nhưng so ra còn đỡ hơn nhiều khu phố khác. Với lại mình cũng phải có vài khu phố đại diện để báo cáo thành tích lên trên chớ!
- Ừ hén, ông nói cũng phải. Được rồi, công nhận khu phố ông là khu phố văn hóa đó!
Thấy tui kéo cái ghế bố vô sát tường nhà, ông chủ quán nói:
- Không sao đâu, mình còn chừa gần nửa vỉa hè cho người ta đi mà!
Rồi vui miệng ổng kể tiếp:
- Bữa trước có mấy xe dân phòng xuống ý kiến ý cò, tui vỗ vai một chú còn rất trẻ, nói: "Tui công nhận mình có lấn một chút lề đường. Nhưng chú nhìn qua cái quán nhậu bên kia đường kìa, chỗ để xe của khách lấn hết cả lề, chứ đâu có chừa một ít lối đi như quán tui, chú thấy hông? Khi nào chú dẹp được cái quán nhậu đó, tui tự giác dẹp liền!"
Chuyện lòng lề đường cũng lắm bi hài. Đứa em họ kể chuyện hôm nó chở vợ đi phỏng vấn, dừng xe trước Lãnh sự quán là bị CSGT đến lập biên bản phạt. Khi đến cơ quan nộp tiền phạt, nó mới hỡi ôi: - Ngay trước cơ quan các ổng thì quán xá um sùm, ngồi lấn cả phần lề đường cũng không sao. Ngay cả chỗ mình dựng xe để vô đóng tiền cũng vi phạm luật giao thông nữa. Luật lệ gì mà quái đản?
The law of the jungle !
.
Đọc tiếp...
Hôm trước, có đọc một bài phản biện của blogger Trương Thái Du (từ đây viết tắt là TTD) về entry “Bức tường Berlin” trên blog của nhà báo Huy Đức. Nhận xét ban đầu là TTD sử dùng từ ngữ khá trau chuốt, hoa mỹ trên cả mức cần thiết trong văn phong của một bài phê bình. Đó cũng là một điều hay, dù sao thì nó vẫn dễ chịu hơn nhiều so với những ngôn từ lỗ mãng, thi thoảng vẫn nổ đôm đốp trong nhiều cuộc tranh luận trên Internet.
Tuy nhiên, đừng quá lạm dùng mỹ từ – và đặc biệt – tránh dùng sai ý nghĩa của nó!
Trong bài phản biện về “Bức tường Bá Linh” đăng trên Dân Luận, TTD đã dùng một từ sai nghĩa của nó. Đó là từ “hãn hữu” trong câu:
“Tôi rất hy vọng sẽ được trao đổi thêm với tác giả Huy Đức dưới hình thức blog, để nhận ra những thiên kiến đáng trách và sự hãn hữu của đầu óc mình”.
Theo mạch văn thì có lẽ TTD muốn ám chỉ đầu óc Huy Đức còn hạn chế lắm! Nhưng than ôi, “hãn hữu” trong Từ điển Tiếng Việt lại có nghĩa là “hiếm có, ít thấy”.
Trở lại bài viết của TTD có tựa đề “Thời đại lũng đoạn thông tin?”. Phần nội dung chính là chỉ trích sự nông nổi, thiếu tỉnh táo của giới blogger thông qua việc bình luận và dẫn đăng hai sự việc: Chuyện vợ chồng nhà văn Trần Khải Thanh Thủy bị bắt giữ (đăng trên Dân Trí) và chuyện 200 ngư dân Việt Nam bị binh lính Trung Quốc cướp bóc, đánh đập khi trú bão trên đảo Hoàng Sa (đăng trên SGTT).
Trong Từ điển Tiếng Việt, “lũng đoạn” được định nghĩa như sau:
Là hành động tập trung vào trong tay mình mọi đặc quyền để từ đó khống chế và kiểm soát hoạt động sản xuất, kinh doanh hoặc xuất bản trong một hay vài ngành.
Trong Từ điển Việt – Việt online (như dict.vietfun.com, vdict.com, ...) đều xem “lũng đoạn” đồng nghĩa với “độc quyền”.
Và theo định nghĩa trên của Từ điển Tiếng Việt, thì cũng dễ nhận thấy ý nghĩa “lũng đoạn” và “độc quyền” là tương tự.
Thế mà các blogger khiêm tốn của chúng ta lại có khả năng độc quyền thông tin cơ đấy! Ô. TTD có lẽ cố tình không biết chuyện tường lửa được dựng lên vô tội vạ ở Việt Nam? Chuyện các blogger phải ẩn danh để bày tỏ chính kiến? Người chính danh thì bị sách nhiễu cực khổ như thế nào?
Blogger bày tỏ quan điểm chính trị chỉ chiếm một phần rất khiêm tốn trong số gần 20 triệu người lướt NET ở Việt Nam. Họ lấy đâu ra quyền hành và phương tiện để lũng đoạn thông tin?
Ô. TTD làm ơn trao lại cái danh hiệu cao quý “LŨNG ĐOẠN THÔNG TIN” cho những hành động xứng đáng sau đây:
+ Hơn 700 tờ báo và các cơ quan truyền thông buộc phải đi theo “lề bên phải”
+ Phát hình vu khống người ta đã “cúi đầu nhận tội” trong bản tin thời sự (thời điểm tất cả các đài địa phương bắt buộc phải chuyển tiếp VTV1). Trong khi bản thân những người ấy tuyên bố họ chưa bao giờ nhận tội trước tòa!
+ Bắt bớ người dân chỉ vì họ mặc chiếc áo có mang dòng chữ “Người Việt yêu nước”, “Hoàng Sa – Trường Sa là của Việt Nam”, “No Bauxite – No Chia”, “Giữ màu xanh và an ninh cho Việt Nam”
+ . . .
(Còn khá nhiều, không nhớ hết, độc giả có thể bổ sung)
.
Đọc tiếp...
Giấu một nỗi uất hờn trông nước đục
Ghé mắt nhìn thế sự tím bầm gan
Kìa nam nhi đứng giữa chốn hung tàn
Sao ngửa mặt nhìn trời gieo số phận?
Đông rồi tàn, xuân ấm cuộc canh tân
Ngày mới gọi bao cuộc đời sáng lại
Kiếp nhân sinh qua ác mộng đêm dài...
Khuya trở giấc buồn cơn say chưa tỉnh
Ngọn nến nào thắp lại ánh bình minh
Thời trung ngôn phải đọa chốn lao xiềng
Bao kẻ sĩ bước lên theo quyền biến
Giữa cuộc cờ vét cạn nước phân tranh
Còn nghe bao tiếng gọi của dân lành
Bao oan trái giữa hội tề chủ thuyết
Mấy mươi năm tôn sùng ai bất diệt?
Đêm vẫn dài theo lý lẽ tam vô!
Xót thương thay! Ôi một mảnh cơ đồ
Thù trong ác, giặc ngoài càng hung hãn
Đừng than khóc cho một kiếp da vàng
Qua nội chiến chưa hết màu thù hận
Hay gì không một sách lược vô thần
Mái chùa cong không tạc điều thánh thiện
Chuông giáo đường giục từng nhịp oan khiên
Nghe văng vẳng tiếng hờn căm phẫn nộ
Ai vực dậy một thời xưa đấu tố
Thắt lòng dân bằng điều luật “bát trùng”
Che mắt thánh bởi xiềng gông báng súng
Xử dân lành theo pháp chế rừng xanh
Đời vẫn thế – ngập rác rưởi bùn tanh
Nhân nước đục khuấy cho đầy túi lạm
Mùa giăng câu đục khoét phỉ lòng tham
Miệng vẫn hát vui thay thời đổi mới
Mới gì đâu – điều cũ kỹ xa vời
Nay dùng lại sau nhiều năm phỉ báng
Vô sản gì mơ địa vị cao sang
Mua chức tước với bằng ma học giả
Nhân sỹ ngán cho những lời can gián
Trí thức buồn theo tiếng gọi canh tân
Để giang sơn cho một đám nịnh thần
Cùng bạo đế xu thời gieo bấn loạn
Tuổi trẻ hôm nay trí đức vẹn toàn
Chưa thức dậy theo chân người tuấn kiệt?
Để dân tình thôi không còn rên xiết
Cháy hết mình cho lịch sử sang trang
.
Đọc tiếp...
Phóng sự trên Báo SGTT[*]: 200 ngư nhân Việt Nam trên 17 chiếc ghe đánh cá chạy vào đảo Hoàng Sa trú bão số 9, đã bị binh lính Trung Quốc đang chiếm đóng ở đây cướp bóc và đánh đập tàn nhẫn.
"Tàu lạ" và "lính lạ" đã hiện nguyên hình những tên cướp biển của thế kỷ XXI. Băng cướp này không giương cờ đầu lâu xương tréo, mà núp dưới khẩu hiệu "Láng giềng hữu nghị hợp tác toàn diện ổn định lâu dài hướng tới tương lai".
Trước cảnh đồng bào mình bị cướp bóc và hành hạ như vậy, thử hỏi:
- Chủ tịch UBND huyện đảo Hoàng Sa có chịu từ chức hay không? (Cho dù đó là cái chức hão trưng lên để lừa bịp những ai còn ngây thơ tin rằng Hoàng Sa vẫn chưa bị Trung Quốc chiếm đóng)
- Quân đội Nhân dân Việt Nam ở đâu rồi? Hay chỉ lo trung với Đảng, để mặc dân mình cho lính Tầu nó mặc sức xâu xé?
- Chưa thấy người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam nói gì về vụ cướp bóc vô nhân đạo này?
-------------
[*] Trú bão: bị cướp và ăn đòn
.
Đọc tiếp...
Không thể tưởng tượng nổi! Sau khi đọc cả 2 nguồn tin, tự dưng thẩy nổi da gà. Sự lọc lừa và dối trá đã ngang nhiên thách thức lương tri, chà đạp công luận:
Nguồn tin thứ nhất (Dân Trí):
Trần Khải Thanh Thủy bị bắt về tội Cố ý gây thương tích
(Dân trí) - Chiều 9/10, Đại tá Vũ Công Long, Trưởng Công an quận Đống Đa cho biết, bà Trần Khải Thanh Thủy, người viết văn tự do, đã bị bắt và bị khởi tố về hành vi tấn công gây thương tích một người sau khi hai bên va chạm.
Theo hồ sơ từ Công an quận Đống Đa, khoảng 20h30 ngày 8/10, anh Đỗ Bá Tân (chồng Trần Khải Thanh Thủy) để xe máy cản lối đi lại tại 178 phố chợ Khâm Thiên (phường Trung Phụng, Đống Đa, Hà Nội). Anh Nguyễn Mạnh Điệp (SN 1968, trú tại ngõ 138 Trung Phụng, Đống Đa) đi qua góp ý và yêu cầu anh Tân dẹp xe để lấy lối đi nên dẫn đến cãi nhau. Anh Tân đã dùng mũ bảo hiểm đập vào mặt anh Điệp.
Trần Khải Thanh Thủy thấy chồng va chạm với anh Điệp trước cửa nhà đã cầm gạch ném trúng gáy anh Điệp gây thương tích. Anh Nguyễn Văn Thịnh đi qua thấy xô xát vào can ngăn cũng bị Thủy dùng gạch ném trúng cánh tay. Tiếp đó, Thủy vào nhà lấy một cây gậy gỗ dài 102cm quay ra vụt vào tay và người anh Điệp và anh Thịnh.
Do bị chấn thương ở đầu, chảy nhiều máu, anh Điệp bị ngất và được đưa đi cấp cứu tại bệnh viện Đống Đa. Bước đầu, bệnh viện xác định anh Điệp bị chấn động não, phải khâu nhiều mũi ở đầu, hiện vẫn trong tình trạng đau đầu, buồn nôn, mệt mỏi…
Sau khi sự việc xảy ra, Công an quận Đống Đa đã tiến hành lập biên bản bắt người phạm tội quả tang, ghi lời khai nhân chứng, người bị hại…
Ngày 9/10, Công an quận Đống Đa đã tiến hành tạm giữ hai đối tượng Trần Khải Thanh Thủy, Đỗ Bá Tân và ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với Trần Khải Thanh Thủy về tội Cố ý gây thương tích theo điều 104, Bộ luật hình sự để điều tra theo trình tự pháp luật.
“Về cơ bản, cả hai đối tượng đều đã thừa nhận cầm gậy, gạch tấn công nạn nhân. Với Đỗ Bá Tân, chúng tôi đang tiếp tục điều tra và sẽ đưa ra những quyết định phù hợp với qui định của pháp luật”, Đại tá Long cho biết.
Trước đó, năm 2007, Trần Khải Thanh Thủy cũng bị bắt và bị xử hơn 9 tháng tù về tội Gây rối trật tự công cộng.
(Nguyên Đức)
---------------------------------------------------
Nguồn tin thứ hai (Á Châu Tự Do - RFA):
Vợ chồng nhà văn Trần Khải Thanh Thủy bị hành hung
Hà Giang, thông tín viên RFA
2009-10-09
Được tin hai vợ chồng nhà văn Trần Khải Thanh Thuỷ và Đỗ Bá Tân bị hành hung vào lúc 8 giờ 30 tối 8-10, Hà Giang hỏi chuyện hai vợ chồng bà để tìm hiểu sự việc.
Bị đánh ngay trước nhà
Hà Giang: Chúng tôi vừa được biết tin là nhà văn Trần Khải Thanh Thủy và phu quân vừa bị hành hung, xin cho biết việc này đã xẩy ra như thế nào ạ?
Cuộc phỏng vấn được thực hiện ngay tại đồn công an Trung Phụng - Khâm Thiên nơi họ vẫn bị câu lưu từ tối hôm qua đến nay.
Nhà Văn TKTT: Em đang ở đồn công an đây. Sáng nay, chị biết rồi đấy, sáng nay ngõ nhà em bị canh. Cả cảnh vệ, cả văn phòng, luôn luôn có một con chó săn nó theo em.
Hôm nay em ra Hải Phòng, nó cũng theo em tận đến Hưng Yên. Thế là nói báo với công an Hải Phòng. Đến khi em đến nơi, thì là nó vào tận xe nó kéo em xuống.
Chiều em về, em nằm ở nhà, thế là chúng nó đến, thế là chúng nó giằng túi của con bé để nó lấy cái chứng minh thư nó kiểm tra. Sáu, bẩy thằng công an, rồi là cảnh vệ nó đứng ở ngay sát ngõ nhà em, nó nhìn vào cửa nhà em.
Vì thế cho nên là ông xã nhà em mới bức xúc, mới bảo với chúng nó là làm sao thì cũng phải biết phân biệt chứ, biết phân biệt đúng sai chứ. Công an đang lớn tiếng với chồng em đây này. Chị ghi nhận vào.
Hà Giang: Hai người bị hành hung thương tích có nặng lắm không ạ?
Nhà Văn TKTT: Trưởng đồn công an, Trung Tướng Lê Tiến Dũng đang lớn tiếng với chồng em đấy! (có tiếng người sửa: “Trung tá”). Trung tá, vâng. Đấy, nó sai người đến hành hung nhà mình.
Nhà văn Trần Khải Thanh Thủy bị đánh chảy máu đầu hôm 8-10-2009. (Hình do gia đình cung cấp)
Con bé con là cứ khóc lạc giọng lên. Thế mà hiện tại là em vẫn bị chảy máu đầu. Họ kéo vào nhà em khoảng bẩy, tám người.
Hà Giang: Tại sao bị thương tích mà không cho đi băng bó, mà lại bị bắt ra đồn làm việc gì?
Nhà Văn TKTT: Kêu đưa em ra đồn để mà xem xét sự việc, rồi mà lấy giấy đi khám đi lấy giấy chứng thương. Thế rồi cuối cùng là ngồi bây giờ là đến 11 giờ kém rồi.
Hà Giang: Còn thương tích của phu quân Trần Khải Thanh Thủy thì ra sao ạ?
Nhà Văn TKTT: Đây ông xã nhà em đang ngồi đối chất với trưởng phường đây. Nhà em là bị hai kẻ côn đồ đến hành hung, đúng 8 rưỡi tối hôm nay, đấy!
Hà Giang: Xin cho biết tại sao hai vợ chồng bà tối nay đã bị hành hung, và những người đến hành hung là những người như thế nào ạ?
Nhà Văn TKTT: Nghĩa là sự việc nó bắt đầu là từ lúc xử các nhà dân chủ. Và em đi tham dự là em nghĩ là em có quyền công dân. Chẳng có ai đưa cho em một cái giấy nào cấm em không được ra khỏi khu cơ trú cả.
Thế là cuối cùng, chúng nó thấy em chụp ảnh, chúng nó động lòng, và hôm nay là ngày mùng 8, là ngày xử các chiến sĩ dân chủ ở Hải Phòng đấy.
Đấy sự việc xẩy ra vào lúc 8 rưỡi. Mà bao nhiêu là bộ đội có, mặc quần áo bộ đội, dân phòng, cảnh vệ cũng có, mà đứng ngay trước mắt nhà em, mà mắt giả mù, tai giả điếc, không ai vào nói can một tiếng, cứ để cứ nhìn vợ chồng em bị hành hung. Đấy, cái xã hội cộng sản nó như thế đấy chị ạ.
Hà Giang: Những người hành hung vợ chồng Thanh Thủy họ mặc đồng phục, hay mặc quần áo bình thường?
Nhà Văn TKTT: Nó mặc quần áo bình thường. Và còn thì nó là dân phòng (?). Thế mà hai phòng nó xô ông chồng em sát vào cánh cửa nhà hàng xóm để nó đánh.
Em thấy ông ấy la lên như thế, em từ trên gác ba em chạy xuống. Mãi em mới mở được cửa ra, thế là cãi nhau với chúng nó. Thế là cuối cùng là nó lấy gạch, nó nện vào đầu em.
Chuyện ở đồn công an
Hà Giang: Vâng, tôi gọi phôn nhiều lần, nhưng mà đồn công an không trả lời. Xin vui lòng chuyển phôn để tôi nói chuyện với trưởng phòng công an được không ạ?
Nhà Văn TKTT: Vâng để xem họ có dám hay không đã.
Hà Giang: Vâng.
Nhà Văn TKTT: Đây đứng quanh đây chắc chẳng ai dám trả lời RFA đâu. À đây anh Dũng ơi, có phóng viên muốn hỏi anh đây, anh có trả lời được không?
Công An: Tôi yêu cầu anh chị làm những chuyện quyền lợi thì anh chị không làm, anh chị còn đòi hỏi cái gì? Tư cách của chúng tôi chỉ trả lời thẩm vấn của cơ quan nhà nước (?)
Nhà Văn TKTT: Đấy chị nghe rõ chưa?
Hà Giang: Vâng tôi nghe. Xin vui lòng cho tôi nói chuyện với nhà văn TKTT được không ạ?
Chồng TKTT: Hello?
Hà Giang: À, vâng, tôi là Hà Giang của đài Á Châu Tự Do, xin chào ông ạ?
Chồng TKTT: Xin lỗi bà thế này. Vợ chồng tôi, hiện nay là đang bị cơ quan an ninh của phường là đang giữ ở đây, cho nên cái vấn đề phỏng vấn này là hoàn toàn hết sức tế nhị và hạn chế. Tối nay 8 giờ tôi về đến nhà, tôi mua cháo cho vợ tôi thì là có kẻ hành hung tôi và gia đình tôi.
Sau khi chuyện đó xẩy ra thì là cơ quan công an vào yêu cầu vợ chồng tôi phải ra công an phường, và hiện nay vợ chồng tôi đang ngồi ở đây. Không biết là họ yêu cầu vợ chồng chúng tôi làm cái gì. Hôm nay với tích cách vợ chồng tôi bị gọi ra thì tôi không phải viết tường trình mà chúng tôi chỉ trả lời thẩm vấn của cơ quan an ninh.
Thế nhưng đến giờ phút này cơ quan an ninh không thẩm vấn chúng tôi thì chúng tôi không có cớ để trả lời. Bây giờ chúng tôi đang ngồi chờ và rất là sốt ruột. Vợ tôi thì nhịn đói suốt từ sáng giờ không được ăn.
Đó là cái điều vô cùng vô nhân đạo, bởi vì là mua cơm mua cháo về đến cửa thì bọn côn đồ nó hất cháo đi, đổ cháo đi của vợ tôi. Đó là những điều tôi chỉ trả lời vắn tắt để cho chị hiểu và thông cảm. Xin cám ơn chị rất nhiều.
Hà Giang: Vâng, cảm ơn ông và nhà văn Trần Khải Thanh Thủy.
-----------------
(*) Xin lỗi, chúng ta đang sống xã hội của loài THÚ! Khốn nạn không thể tưởng!!!
Tấm hình này được chụp lúc 10:22AM ngày 28/2/2005, bằng máy SONY đời DSC-W5.
Con số "9 10 2009" mới được thêm vào hình bằng phần mềm xử lý ảnh.
Nếu mở hình bằng PhotoShop, có thể biết thêm 1 chi tiết: Nó đã bị chỉnh sửa vào lúc 5:14:08 chiều 9/10/2009 (Có thể đây là lúc con số "9 10 2009" được thêm vào?):
Thông tin sau được cập nhật hôm 12/10/2009:
Sau mấy ngày cư dân mạng vạch trần điểm giả mạo của bức ảnh, báo Dân Trí đã bổ sung dòng chú thích bên dưới tấm ảnh như sau:
(Ảnh do cơ quan công an cung cấp)
Đây là bài học đắt giá cho các phóng viên, quen tật không chịu ghi rõ nguồn gốc của tin tức. Muốn lấy cái của người khác làm cái của mình, ai dè lấy nhằm đồ đểu!!!
.
Đọc tiếp...
Trong bài viết "Thế nào là tự do", tôi có đề cập đến vai trò của luật pháp trong cộng đồng.
Hệ thống luật pháp có thể xem là những quy tắc, ràng buộc do Nhà nước đặt ra hoặc thừa nhận, thể hiện ý chí của giai cấp cầm quyền.
Do đó, luật pháp phản ánh bản chất của Nhà nước đặt ra nó. Nhà nước kiểu nào thì pháp luật kiểu đó. Mặc dù khác nhau trong từng quốc gia, trong mỗi nền văn hóa và mỗi cộng đồng, nhưng luật pháp phải được đặt trên nền tảng của Công Lý, Sự Thật và cao hơn cả là Nhân Đạo.
Đó là điểm khác biệt căn bản của luật pháp trong xã hội con người. Loài thú cũng có luật vậy, luật rừng, đơn giản chỉ là mạnh được yếu thua. Kẻ thắng hả hê ăn thịt người thua, thế thôi.
Xã hội càng văn minh thì yếu tố Nhân Đạo càng được thể hiện rõ nét trong quá trình thực thi luật pháp. Giá trị của Nhân Đạo rất khó lượng giá khi đặt lên bàn cân để đo, đếm... Nó chỉ được cảm nhận bởi chính nhận thức của những phần tử tham gia vào quá trình thực thi luật pháp. Xin được dẫn ra ba câu chuyện sau đây:
Câu chuyện thứ nhất:
Có một bà nọ sáng ra phát hiện con gà của mình bị kẻ trộm bắt mất. Không biết rõ thủ phạm, nên bà ta cứ ra giữa đình làng chửi vung vít lên rằng: - Mả cha tiên sư nhà đứa nào ăn trộm gà bà!
Dân làng rất bực bội vì họ không phải là thủ phạm mà phải vẫn phải nghe chửi, bị quấy rầy, bèn thưa lên quan. Quan bắt bà ta về tội quấy nhiễu người khác, là giải quyết sự bất công, đem lại Công Lý cho mọi người. Tuy nhiên, Sự Thật vẫn chưa được phơi bày vì không có manh mối gì về tên trộm gà. Vị quan tòa thông minh đã dựa vào yếu tố Nhân Đạo để tìm ra Sự Thật, phán rằng: - Bà nọ vô cớ xúc phạm dân làng nên mỗi người có mặt ở đình làng lúc đó sẽ vả vào miệng bà ta 1 cái, coi như là được bồi thường.
Công Lý cho mọi người coi như tạm ổn, tuy nhiên lòng nhân trong mỗi con người đều tự nhủ rằng: - Kể ra cũng tội, đã bị mất gà còn bị đánh! Do đó, ai cũng phẩy tay lấy lệ mà thôi. Chỉ có tên trộm là cảm thấy thực sự bị xúc phạm nên mới ra tay cho bõ ghét, và Sự Thật nhờ đó được phơi bày.
Quan tòa ra phán xét mà tên trộm phải tâm phục khẩu phục. Và mấu chốt của vụ án này chính là yếu tố Nhân Đạo, là lòng nhân hậu trong bản thân mỗi con người. Nếu dân làng ai cũng vì chút bực bội mà trả đũa bà kia thì làm sao tìm ra Sự Thật?
Câu chuyện thứ hai:
Là một bộ phim chiếu trên StarMovies hay HBO gì đó, tôi cũng không biết tựa đề vì xem nửa chừng, nhưng là phim dựa trên một câu chuyện có thật. Chuyện kể về một anh lính da màu đầu tiên trong Hải quân Hoa Kỳ (thời 1960s), đã bị gãy 1 chân trong một lần cứu mạng đồng đội. Sau đó, anh ta được thưởng huân chương và sẽ được trợ cấp cho đến cuối đời. Oái ăm một điều là anh chàng thợ lặn nầy không chịu khoanh tay trước số phận, mà nhất quyết đòi tiếp tục phục vụ trong quân đội. Tất nhiên là Ban chỉ huy (BCH) của anh ta không chấp nhận. Thế là anh ta kiện BCH ra tòa.
Trong phần tranh tụng trước tòa, bên phía BCH yêu cầu anh ta chỉ cần thực hiện một trong số các thao tác bắt buộc của người thợ lặn hải quân trước lúc xuống nước: Mặc bộ đồ lặn gần 100 kg và bước đi được ít nhất 12 bước. Điều này đối với người đi một chân giả như anh gần như bất khả thi. Cuối cùng thì anh ta cũng được toại nguyện nhờ chính nỗ lực bản thân và ý chí của mình.
Tôi không muốn dùng từ "thắng kiện" ở đây, vì trong phiên tòa đặc biệt này, bên bị vì muốn an toàn tánh mạng cho bên nguyên, còn bên nguyên vì muốn phụng sự quốc gia, không muốn làm phế nhân. Dù bên nào thắng kiện đi nữa thì giá trị Nhân Đạo của phiên tòa cũng đáng để mọi người cảm phục.
Câu chuyện thứ ba:
Là chuyện của nhiều phiên tòa đã và đang diễn ra tại Việt Nam gần đây.
* Từ vụ "trốn thuế" của anh Điếu Cày, cho đến vụ "cúi đầu nhận tội" của các giáo dân Thái Hà - hỏi rằng: Công Lý và Sự Thật được thực thi đến đâu?
* Xem các video clip "nhận tội, xin khoan hồng" của các bị can đang bị biệt giam, không có luật sư, thậm chí không được gặp thân nhân - hỏi rằng: Luật pháp được thi hành ra sao?
* Từ chuyện người dân rất khó khăn khi muốn vào Tòa án Nhân Dân để xem các phiên xử liên quan đến chính trị, cho đến chuyện bị can đấm vào mặt nhân viên tòa án trong một phiên tòa hình sự - hỏi rằng: Làm điều ác có vẻ dễ dàng hơn thì phải?
* Từ chuyện một Luật sư khẳng khái tuyên bố: "Hãy để tôi ở tù theo điều 88!" cho đến việc Tòa án Tối cao thừa nhận bằng miệng (đang chờ văn bản) rằng: Thủ tướng nước CHXHCN Việt Nam có đặc quyền ngồi trên luật pháp - hỏi rằng: Đấy có phải là đặc trưng cơ bản của Pháp quyền XHCN chăng?
Cao hơn luật pháp, nếu là lòng nhân, ấy là hồng phúc của trăm họ đó,
Ngồi trên luật pháp, nếu là bạo quyền, ấy là tai họa của muôn dân vậy!
.
Đọc tiếp...
My Free Softwares
Sông Lô Composite